Читаем Три шага к пробуждению. Практика внимательности в повседневной жизни полностью

Недавно одна йогини рассказала мне, как однажды утром, когда её выбирали в суд присяжных, она практиковала внимательность к дыханию. Несколько часов её водили по разным кабинетам мрачного здания суда. Она думала, что её ожидает долгий безрадостный день – на неудобных старых деревянных сиденьях, за просмотром журналов. Но всё изменилось, когда она увидела, что ей дарят прекрасное утро для практики. Её опыт преобразился. Весь этот день, проведённый в здании суда, она оставалась спокойной и бдительной, опираясь на дыхание как на якорь. В итоге её не выбрали в суд присяжных. Но пока другие люди страдали от беспокойства и скуки, ей открылось ценное понимание.

В большинстве ситуаций вы можете осознавать дыхание как с открытыми, так и с закрытыми глазами. Я с детства любил наблюдать за людьми (и за птицами тоже), поэтому, когда я осознаю дыхание с открытыми глазами, одновременно усиливается моя бдительность. Я часто пользуюсь общественным транспортом; и когда я сижу в автобусе или поезде, то слежу за своим дыханием и наблюдаю за попутчиками. Я смотрю расслабленно, непринуждённо и открыто и стараюсь не вызывать у других неловкости. В таком состоянии мне просто легче видеть окружение более ясно, и в то же время оно наполняет жизнью и умиротворением внутренний пейзаж.

На природе или при созерцании искусства уму легче успокоиться и присутствовать в настоящем. Такой способностью обладает истинная красота, будь то пейзаж Моне или звуки океана: она превосходит мыслящий ум. Но, где бы вы ни находились, в любом месте у вас есть возможность успокоить ум. Куда бы вы ни отправились, дыхание всегда с вами как ваша опора. В нужный момент вы можете обратиться к нему, как к хорошему другу, и оно поможет вам сохранить бдительность и ослабить привычные, ненужные, мысли, на которые мы часто тратим уйму энергии.

Если вы только осваиваете эту технику осознанного дыхания, возможно, сначала вам будет не по себе. Это нормально. Дайте этой практике шанс и посмотрите, что получится; учитесь на своём опыте. Старайтесь не делать её мрачным и тоскливым «заданием». Если вы забываете о внимательности к дыханию, когда моете посуду, не ругайте себя и не заставляйте себя ещё больше страдать! В какой-то момент – а он для всех наступает в разное время – техника осознанного дыхания может раствориться, превратившись в образ жизни: теперь вы отдаёте приоритет вниманию, чуткости и с интересом учитесь на ежедневном опыте, который проживаете до самого конца. Главное – качество ума, которое вы привносите в любые действия.

Вопрос • Ответ

В: Ближе к вечеру я долго еду на машине домой, и это всегда утомительно. Часто я включаю музыку, чтобы оживить обстановку. Но когда я начинаю эмоционально реагировать на музыку, мне хочется, чтобы она не мешала мне просто вести машину.

О: Почему? Ваша реакция на музыку – полноправная часть вашего опыта. В музыке нет ничего плохого, если только она не становится формой навязчивости, как это иногда бывает. В таком случае человек делает всё что угодно, лишь бы не оставаться наедине с собой: попробуйте переключаться на канал «музыка» так же, как переключаетесь на канал метты или дыхания. Внимательность учит вас пониманию своих мотивов. Если вы просто наслаждаетесь музыкой, в этом нет ничего хорошего или плохого. Музыка – просто одна из радостей жизни. Её роль зависит от того, как к ней относятся, – и, конечно, в этом случае от того, как она влияет на вашу езду!


В: Я отношусь к числу людей, которые «на автомате» включают радио и даже разгоняются, чтобы не скучать, когда приходится ездить по одному и тому же маршруту от дома до работы каждый день. Я пытался избавиться от этой привычки – и ничего не вышло.

О: Позвольте мне рассказать одну историю. У меня был ученик, который регулярно опаздывал на десять минут на каждую вечернюю практику в нашем городском центре. Он входил в зал и бежал к своей подушке, пыхтя и отдуваясь. Наконец выяснилось, что ему нужно было проезжать большое расстояние, и приходилось ехать очень быстро. Если бы он ехал медленнее, он бы ещё больше опаздывал на практику.

Когда в повседневной жизни возникают подобные трудности, встаёт вопрос: можно ли быстро водить машину, а при этом сохранять спокойствие ума? Иначе говоря, как внешняя скорость воздействует на ум? Я ездил с бывшим гонщиком, который водил на максимальной скорости, – при этом я чувствовал себя в полной безопасности; и я ездил с медленными водителями, которые вели машину так, что хотелось просто сбежать.

Перейти на страницу:

Все книги серии Самадхи

Радостная мудрость, принятие перемен и обретение свободы
Радостная мудрость, принятие перемен и обретение свободы

В своей новой книге «Радостная мудрость» Мингьюр Ринпоче уделят основное внимание весьма актуальной в современном мире, и одновременно извечной проблеме тревожности и неудовлетворённости в повседневной жизни человека.«Если посмотреть на происходящее с перспективы буддийской традиции, насчитывающей две с половиной тысячи лет, то каждую главу человеческой летописи можно смело назвать "Веком тревоги". Та тревога и смятение, которые мы испытываем теперь, были неотъемлемой частью человеческого бытия на протяжении веков».И что же нам делать? Спасаться бегством или с бессилии опустить руки? Любая из этих реакций неминуемо приведёт к ещё более серьёзным проблемам и запутанности в нашей жизни.«Буддизм — продолжает автор — предлагает третью возможность. Мы должны увидеть в разрушительных эмоциях и других испытаниях, встречающихся на нашем жизненном пути, простые ступени, помогающие нам подниматься вверх, к свободе. Вместо того чтобы отвергать эти аспекты человеческого бытия или становиться их жертвами, мы можем превратить их в своих друзей и использовать для культивации таких внутренне присущих нам качеств, как мудрость, уверенность в себе, ясность и радость».Состоящая, как и все традиционные буддийские тексты из трёх частей, «Радостная мудрость» начинается с определения источника нашего дискомфорта, переходит к описанию техник медитации, которые позволят нам трансформировать любые житейские переживания в глубинное прозрение, и демонстрирует их действенность, применительно к повседневным эмоциональным, физическим и личностным проблемам каждого человека. Такова эта книга, одновременно мудрая, весёлая, полная забавных жизненных историй, богатая научными фактами и пропитанная неотразимым обаянием автора.Я искренне радуюсь тому, что эта книга, уникальная в своём роде, увидела свет. Перед вами воистину увлекательный и предельно практичный синтез тибетского буддизма и передовых научных идей.Согьял Ринпоче, автор «Тибетской книги жизни и смерти»Страницы этой книги наполнены настоящей мудростью, свежей и ясной. Мингьюр Ринпоче предлагает нам то, что может явиться сущностным звеном, связывающим древнее учение Будды и современную нейро-науку, психологию и физику. Он с лёгкостью устанавливает связи между кажущимися совершенно несопоставимыми комплексными дисциплинами, делая это живо, ярко и увлекательно для читателя.Ричард Гир

Йонге Мингьюр

Буддизм / Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги