Три шага к пробуждению. Практика внимательности в повседневной жизни

Теперь я хотел бы, исходя из этого драматического случая, сделать некоторые выводы и предложить более общие ориентиры для повседневной практики. Я выражу свои идеи в форме вопроса, который уже много лет оказывает неоценимую поддержку мне и бесчисленным йогинам: как правильно поступить прямо здесь и сейчас? В жизни бывает легко ответить на этот вопрос, например, при виде автомобильной аварии. Но даже когда возникает ясный ответ, насколько полноценно вы его осознаёте? Присутствуете ли вы в этом действии или отделяетесь от него? Вы полностью осознаёте настоящее или уже представляете, как расскажете друзьям о происшествии? Практика – такой процесс, в котором сокращается разрыв между вами и действием.

Если у вас есть дети, наверное, вы обнимаете их каждый день. Конечно, это стоит делать! Но когда вы обнимаете их, возможно, ваш ум частично продолжает работать. Если это так, то, заметив свою невнимательность, вы сможете уделять больше внимания ребёнку. Это правильное действие.

Практика позволяет вам более целостно взаимодействовать с реальностью. Вы едете на машине? Хорошо! Пишете сообщения на смартфоне? Пишите! Каждый момент, каждая обстановка требуют нового отклика. Вы всегда продолжаете учиться. В этом и состоит красота практики: всё, с чем вы сталкиваетесь в повседневности, может вас чему-то научить, и этим непрерывным освоением искусства жизни можно наслаждаться.

В: Я понимаю, что в медитации не стоит стремиться к целям или достижениям. Но что будет мотивировать меня продолжать практику в повседневной жизни, если я не буду стремиться улучшить свой брак или ситуацию на работе?

О: Стремиться улучшить ситуацию в браке и на работе совершенно естественно. Поможет ли вам в этом випассана? Да. Но, возможно, не так, как вы ожидаете.

В разных моделях практики предлагаются разные подходы. Подход, который иногда называют «ступенчатым», включает несколько этапов: первый, второй и так далее; они чем-то напоминают бакалавриат, магистратуру и аспирантуру. Для многих йогинов такой структурированный подход полезен, потому что они лучше всего учатся, когда стремятся достичь следующего уровня. Это может пробудить энергию для практики.

Я сам прожил так несколько лет, пока преподавал в университете. Я чувствовал себя вполне в своей тарелке, пока не осознал, что из-за моего стремления взобраться по лестнице академического успеха моя жизнь стала конфликтной и тревожной. Лично я взял от этого метода всё, что нужно. Но, пожалуйста, поймите, что моя модель обучения не призывает вас опустить руки, стать бездеятельным фаталистом. Скорее, я вижу, что практика и реализация составляют единое целое. Именно так описывает её Догэн, японский мастер дзен.

Как же достичь того, к чему вы стремитесь в практике и жизни? Сложный вопрос. Иногда медитация может разжигать целеустремлённость: «Я буду практиковать внимательность, но только если она даст мне то, о чём сказано в книгах». Ваш ум постоянно пытается из точки А прийти в точку Б. Более амбициозный ум хочет сразу перескочить из точки А в точку Я. Но практика учит, как из А попасть в точку А.

Не надейтесь на «будущее я», которое разовьётся за несколько ретритов и периодов практики. Конечно, в будущем она даст результаты – это её побочный эффект. Но не нужно ждать этого, потому что медитация – бесконечный процесс, в котором вы учитесь искусно относиться ко всему, что преподносит повседневная жизнь. Вы проверяете и подтверждаете свой опыт здесь и сейчас!

На самом деле эта кажущаяся пассивность пробуждает динамическую энергию, которая реально позволяет вам двигаться в прекрасном направлении. Но не делите своё внимание – не думайте о совершенствовании. В нашем подходе мы не стремимся достичь некоего уровня сознательности или жизненных целей; скорее, мы заботимся о каждом моменте – как в формальной практике, так и дома и на учёбе. Поэтому я и призываю вас не отделять практику от повседневной жизни.

Считается, что Будда – это полностью пробудившийся человек. Он предлагает помощь, чтобы мы тоже смогли достичь пробуждения. Каждый момент сознавания – это мгновение сознания Будды. С развитием бдительности – если вы проявляете внимательность к любым событиям в практике и в повседневности – вы увидите те плоды знания, которое даёт эта глубокая внимательность. Вы непрерывно изучаете искусство жизни – на ретрите, дома с семьёй, в общении с коллегами, когда сидите в автобусе.

5. Сознавание в отношениях

Жить – значит быть в отношениях.

Вимала Тхакар