Три столетия реформ и революций в России

Свободы сеятель пустынный,
Я вышел рано, до звезды;
Рукою чистой и безвинной
В порабощенные бразды
Бросал живительное семя -
Но потерял я только время,
Благие мысли и труды…
Паситесь, мирные народы!
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич.

(А.С. Пушкин. 1823 г.)

За царя решающий шаг попытались сделать декабристы 14 декабря 1825 г. Их выступление было вовсе не «мятежом реформаторов», а антиправительственным мятежом, попыткой политической революции. Ведь все реформаторы начинают не с революционного политического переворота, а с переустройства хозяйства и лишь потом – общества и государства.

П.И. Пестель в своих объяснениях следственной комиссии в январе 1826 г. показал: «Происшествия 1812–1815 годов, равно как и предшествовавших времен, показали столько престолов низверженных, столько других постановленных, столько царств уничтоженных, столько революций совершенных, столько переворотов произведенных, что все сии происшествия ознакомили умы с революциями, с возможностями и удобностями оные производить. К тому же каждый век имеет свою отличительную черту… Дух преобразования заставляет, так сказать, везде умы клокотать. Вот причины, полагаю я, которые породили революционные мысли и правила и укоренили оные в умах».

В выступлении молодых офицеров стало очевидным то роковое противоречие в общественном развитии России, которое на протяжении всего XIX в. окажется сильнейшим тормозом этого развития: разрыв между верхами и низами общества. Узкий слой образованной дворянской интеллигенции сознавал пороки и недостатки общественного устройства России, главными из которых виделись крепостное право и самодержавная власть царя. Но при этом одни представители этого слоя просто довольствовались существующим положением, полагая, что «на наш век хватит»; другие искали способов законного улучшения положения; третьи, одержимые страстью нетерпения и нетерпимости, вознамерились своей волею и своими руками немедленно изменить положение, не считаясь при этом ни с волей дворянства и народа, ни с уровнем развития русского общества, ни с состоянием национального хозяйства. По мере развития образования и повышения уровня жизни в России численно возрастал слой думающих и размышляющих, соответственно возрастали и все три его части. Но третья его часть оказалась наиболее активной и громогласной, она сумела если не подчинить, то возглавить общественное мнение и повела его по пути постоянной оппозиции власти. Тем самым нарушалось одно из условий успешного прохождения коренных реформ: постоянное возрастание социальной опоры реформаторов. В России же, напротив, по мере проведения реформ возрастало число их противников справа и – слева.

Объективно декабристы имели своей целью смену системы, модернизацию путем революции: политический переворот и создание буржуазного государства (в конституционно-монархической или республиканской форме), главные принципы которого – священное и неприкосновенное право личной собственности, полная свобода занятий и вероисповедания всех граждан. Условием этого являлась ликвидация крепостного строя, опять-таки в разных вариантах в «Русской правде» П.И. Пестеля и Конституции Н. Муравьева. Была ли у дворянских революционеров социальная опора?… Гражданская война могла вспыхнуть в России на сто лет раньше, чем ее начали большевики в 1918 г.

В.О. Ключевский пытается объяснить выступление декабристов среди прочего их молодостью: из 121 осужденного лишь 12 человек были старше 34 лет. «Отцы были русскими, которым страстно хотелось стать французами, – писал историк, – сыновья были по воспитанию французы, которым страстно хотелось стать русскими». Стоит добавить и другие причины: оторванность от корневых основ жизни русского общества, сильное влияние идей западноевропейского Просвещения с его культом Разума, а также память об эпохе дворцовых переворотов в России в XVIII в. Ощутима в декабристском движении и радикально-либеральная петровская традиция: насильственно осчастливить Россию.