Три знака

Перефразируя древнюю «языческую» поговорку на христианский лад, приходится глядя на свою жизнь, что «Мудрого промысел божий ведет, а упирающегося – тащит». Даже это очень краткая «боевая диспозиция» позволяет читателю догадаться, что все мои попытки выбраться из навязанной мне «фронтовой» жизни оказались неудачными. Действительно, попыток было множество, включая попытки обменять квартиру в конце 70-ых и позже на другие города и внутри города. Все предпринимаемое неминуемо оканчивалось неудачей. Можно ли это как-то объяснить?

Известный православный автор, протоирей Василий Васильевич Зеньковский (1881-†1962) говорит в одной из своих работ, что каждый христианин, «приходя в этот мир», имеет свою задачу, уклониться от выполнения которой трудно, а зачастую просто невозможно! Может быть, невозможность изменить мою «фронтовую» - (Если бы я обременял читателя подробным рассказом о том, какие невероятные обстоятельства и стечения обстоятельств удержали меня в моей квартире (зачем – не знаю), в которой я живу с начала 1958 года, читатель не поверил бы. Я сам, вспоминая, уже не верю, потому что за это время фактически я прожил три совсем разные жизни – и неизменно оказываюсь в этой квартире… Однако факт остается фактом: я живу в этом доме со дня его заселения осенью 1956 года; около года я прожил с соседями в квартире, расположенной рядом ( на одной лестничной клетке), а затем в результате первого маловероятного стечения обстоятельств переселился в ту, где сейчас пишу эту работу.) – жизнь связана с задачей возложенной на меня?

Не во всем согласен с теми работами Зеньковского, которые известны мне. Некоторые его мысли вообще мне чужды.

В. В. Зеньковский пишет:

«… Понятие креста в жизни человека … является ключом к раскрытию того, почему у каждого человека свой путь восстановления общения с Богом, а в месте с тем уясняет нам ту, часто загадочную диалектику в жизненных путях человека, о которой принято говорить как о «судьбе» и о которой так замечательно сказано в книге Иисуса сына Сирахова (4. 17 – 21): «Кто вверится премудрости … она пойдет с ним сначала путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, далеко не уверится в душе его… Но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует и откроет ему свои тайны»…

В современной религиозно-философской литературе, продолжает В. В. Зеньковский, среди русских особенно возлюбил эту мысль Бердяев, нередко можно встретить идею, что в каждого человека вложена Богом особая задача, и это, конечно, верно. Можно сказать даже решительнее: в жизни человека в его развитии всегда оказывает свое действие некоторый особый фактор, … который направляет в «свою» сторону жизнь человека... У каждого человека есть свой путь к Богу, есть свой дар от Бога, с которым он должен предстать перед Богом. Это и есть, по существу, … понятие «креста», которое имеет, бесспорно, руководящее значение для религиозного понимания людей, их судьбы…

Понятие креста обычно отождествляется со страданиями и трудностями, которыми заполнена жизнь человека. Тут, конечно, много верного, но все тяжко и трудно образует не «сущность» креста, а лишь его проявления… В сплетении внешних и внутренних зигзагов в жизни человека часто бывает нечто иррациональное, непостижимое, а иные судьбы людей можно признать прямо загадочными. …