Читаем Триалог 2. Искусство в пространстве эстетического опыта. Книга первая полностью

Экспозицию первого зала («притвор») можно уподобить «предисловию» руффовского романа. Оно задает тон всему последующему странствию несколько ошарашенного реципиента по трудно обозримым выставочным пространствам. Тема представленных в этом зале работ обозначена как «ma.r.s.». Они являют собой серию дигитально переработанных фотографий Марса, сделанных в 2005 г. (и позже) с американского спутника особой камерой (HiRISE-Kamera, абрревиатура означает: High Resolution Imaging Science Experience). Кстати, Уэльбек также с особой тщательностью описывает фототехнику, использовавшуюся Джедом. Это был «профессиональный Rodenstock Apo-Sironar (курсив Уэльбека) „с фокусным расстоянием 180 мм и такой же диафрагмой“. А сделанные файлы „хранились в TIFFax копиями в JPEG (эта аббревиатура использована Руффом для обозначения темы своей экспозиции в главном зале. — В. И.) с более низким разрешением и легко умещались на 640-гигабайтном жестком диске Western Digital, весом чуть больше 220 граммов“.


Томас Руфф.

ma.r.s. 23.

2010


Текст вполне уместный в технической инструкции по использованию данных технических чудес и бесспорно понятный теперь даже подросткам, не говоря о профессионалах фотоискусства, но в художественной литературе он приобретает несколько иной смысл. Своим сухим прозаизмом и деловитостью он вносит в ткань романа „коллажным“ способом нечто от языка роботов, постчеловеческого языка. И это делается Уэльбеком вполне умышленно как знамение грядущей самоликвидации рода человеческого. Подобное предчувствие (настроение) присуще и Руффу. Оба художника передают атмосферу соскальзывания современного сознания в совершенно новое измерение. Марсианские образы, многократно переработанные при помощи дигитальных ухищрений, превратились у Руффа в произведения абстрактного искусства, несущих в то же время явный отпечаток „инопланетности“. Включенный в ткань „романа“ космический элемент еще более подчеркивает провал сознания во вне— или постчеловеческий план бытия.

Если из первого зала (притвора») повернуть налево (так я и сделал), то попадаешь в «Raum 3», где экспонируются «Субстраты», а если бы я двинулся вправо, то попал бы в «Raum 13». Его тема — «Interieurs». «Субстраты» затягивают в безумные пространства виртуального «Ничто», кружат голову псевдоастральными вихрями из антимиров. «Интерьеры», напротив, приглашают в мир мертвящей скуки прозаического быта в глухих уголках немецкой провинции конца 1970–1980-х гг. Руфф снимал уголки чистеньких, скудно обставленных мещанских комнат, как бы навсегда покинутых человеком и превращенных еще нам неведомыми существами в подобие этнографического музея. Джед также создал серию с изображением интерьеров, в которых действовали представители обреченных на исчезновение профессий. Если Джед «и начал с ремесел, дышащих на ладан, то вовсе не для того, чтобы проливали слезы над их скорым исчезновением: они действительно были обречены на умирание, и ему важно было успеть запечатлеть их на холсте, пока не поздно». Запечатленные Руффом интерьеры к нашему времени почти исчезли. То, что их сменило, можно охарактеризовать вслед за Мураками следующим образом: «Просто, эффективно — и абсолютно безжизненно». В подобных образцовых и набитых техникой квартирах кажешься самому себе «человеком-инкогнито, у которого отняли память и личность».

Пойдем дальше налево.

«Raum 5». В него переходишь из зала, насыщенного переживаниями «гаек и болтов», и предстаешь перед образами звездного неба. Тема: «Sterne». Руфф создал эту серию между 1989 и 1992 гг., использовав копии негативов из архива «European Southern Observatory» (ES0). Как и в случае с марисанскими фотографиями, Руфф превращает снимки звездного неба в Южном полушарии в абстрактные композиции: черные плоскости с белыми точками в различных комбинациях.

В этом же зале на одной из стен развешаны небольшие по формату произведения, на мой взгляд, художественно наиболее значительные. Тема: «Nachte» («Ночи»). По эстетическому достоинству они приближаются к работам Магрита и даже в некотором отношении — по силе производимого им впечатления — их превосходят. Руффа вдохновили транслируемые телевидением съемки ночных операций во время войны в Персидском заливе (Golfkrieg) (1990–1991). Полученные при помощи специальной аппаратуры снимки даны в магическом зеленоватом освещении. Этот колористический эффект и вдохновил Руффа использовать его для своих ночных съемок, производимых в мрачных и пустынных дворах и задворках в Дюссельдорфе: призрачный мир, опустевшие дома, кое-где светящееся мертвенный светом окно (эффект, знакомый еще де Нунку и затем усиленный Магритом). У Фернанда Кнопфа есть также пейзаж под названием, хорошо передающим смысл подобных картин: «Оставленный город». Можно так назвать и выставку Руффа. Еще точнее было бы написать: «Оставленный мир» (на теологическом языке: «Богооставленный мир»).


Томас Руфф.

Ночь 17 III.

1992


Перейти на страницу:

Похожие книги

Лабас
Лабас

Художник Александр Лабас (1900–1983) прожил свою жизнь «наравне» с XX веком, поэтому в ней есть и романтика революции, и обвинения в формализме, и скитания по чужим мастерским, и посмертное признание. Более тридцати лет он был вычеркнут из художественной жизни, поэтому состоявшаяся в 1976 году персональная выставка стала его вторым рождением. Автора, известного искусствоведа, в работе над книгой интересовали не мазки и ракурсы, а справки и документы, строки в чужих мемуарах и дневники самого художника. Из них и собран «рисунок жизни» героя, положенный на «фон эпохи», — художника, которому удалось передать на полотне движение, причем движение на предельной скорости. Ни до, ни после него никто не смог выразить современную жизнь с ее сверхскоростями с такой остротой и выразительностью.

Наталия Юрьевна Семенова

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Прочее / Документальное