Триалог 2. Искусство в пространстве эстетического опыта. Книга вторая

Письмо Вл. Вл., пронизанное грустной иронией относительно инопланетной интервенции бездуховности в умы и души современной арт-номенклатуры, захватившей ныне власть во всем мире искусства, вроде бы должно было порадовать автора известного «Апокалипсиса». Однако, увы, не порадовало. Если уж такая, глубоко уверенная в торжестве грядущей Эры Великой Духовности личность, как наш любимый батюшка, взгрустнула по сему поводу, дело schwach. Я-то все надеялся, что неумно пошутил своим двухтомником над арт-сообществом, а шутка-то оказалась, увы, провидческой, если уж и у Вас, друг мой, зазвучали апокалиптические нотки совсем не эсхатологической тональности. Горе, ох, горе такому провидцу-констататору…

А я как-то, знаете, успокоился по этому поводу. Что Бог не делает…

Если человечество допускает и поощряет эту интервенцию варварства и бездуховности в пространство того, что еще совсем недавно было высокой Культурой, ему же хуже. Я уже давно практически полностью устранился и отстранился от этого человечества и наблюдаю за ним со стороны, да и то изредка. Основное отпущенное мне еще время (а отпущено-то уже явно совсем немного, в этом Вы, как всегда, правы) посвящаю эстетическому опыту, который лично для меня является главной формой духовного опыта, опыта приобщения к Универсуму и его Первопричине. Ну, об этом Вы хорошо знаете из нашей многолетней триаложной переписки. Для этого по мере возможности и провожу в последние годы достаточно регулярные (а для меня в наших условиях — и частые) выезды в пространства подлинного высокого Искусства и на Природу. К сожалению, сил для этого становится все меньше и меньше, соматические реалии накладывают существенные ограничения на эти путешествия, но пока, грех гневить Господа, годы идут, заполненные высокими восхождениями и духовными радостями.

Монастырь Хосиос Лукас.

Греция

При этом я давно уже понял, что, возможно, и не надо далеко уезжать из дома за ними. При той установке на эстетическое восприятие, которую я давно выработал в себе, эстетическое путешествие можно совершать и не выходя из дома или совсем рядом с ним. Вот сегодня утром, например, вышел на прогулку на наши Холмы, и душа зашлась от восторга. У нас сейчас стоит хорошая начальная зима. Без снега, с небольшим морозом (минус 3–8) и солнечная. Сегодня ночью был, видимо, большой туман, и утром все на Холмах оказалось покрытым пушистым, сверкающим на солнце бриллиантовыми отблесками инеем. А здесь у нас сухие высокие некошеные травы в рост человека. И вот все они (притом самых разных форм и видов) покрыты инеем, как и подножные травы, кусты и деревья. Все! В общем, сразу от порога погрузился в волшебное царство форм и света, нарушаемое только щебетом и порханием мелких пташек. Полноценный эстетический опыт, отнюдь не меньший, если не больший, чем при контакте с выдающимися шедеврами искусства.

Тем не менее и шедевры притягивают, ибо в дружбе с ними прожил всю свою жизнь, и природа привлекает не только та, что за порогом дома. Поэтому летом побывал и в любимой Греции, и в Швейцарии, и в совсем уж вроде бы экзотическом Тунисе.

Правда, пыл чисто эстетического паломничества теперь приходится умерять спокойным отдыхом, что, правда, тоже не мешает эстетствовать, сидя в шезлонге или купаясь в море. Все прекрасно в этом мире, во всяком случае в тех его частях, где еще не осуществилась инопланетная интервенция. В Греции на этот раз сумел посетить монастырь Хосиос Лукас и Дельфы. До этого года мне как-то не удавалось туда попасть, хотя в Афинах и под Афинами бывал неоднократно, но в эту сторону как-то выехать не случилось. А Хосиос Лукас с его прекрасными мозаиками всегда хотелось увидеть в оригинале. Ясно, что эти мозаики уступают по уровню художественности, например, мозаикам Дафни, но все-таки в оригинале они производят сильное впечатление. Да и сам монастырь очень хорош. От него веет афонским духом, хотя архитектура совсем другая, классически византийская. И расположен он очень живописно над удивительно прекрасной долиной. Я был там в жаркий июньский день, и именно в такую пору подобные греческие монастыри выглядят очень аутентично. Они органично вырастают из жаркого греческого лета как его закономерные порождения. Этим, кстати, они близки и к античным храмам, несмотря на совершенно иную архитектурную образность.

Христос Пантократор.

Мозаика.

Монастырь Хосиос Лукас.

Греция

Св. Николай.

Мозаика.

Монастырь Хосиос Лукас.

Греция