Читаем Тридцать лет среди мертвых полностью

Если бы все мои церкви можно было превратить в здравницы для привязанных к Земле духов, сколько доброго могло бы произойти! Мы смогли бы освободить сумасшедшие дома, избавить людей от их несчастья.

Давайте помогать несчастным, вместо того чтобы сажать их в сумасшедшие дома, где с ними обращаются совершенно неправильно, потому что там не понимают, что эти бедняги одержимы и страдают только из-за духов, которые завладели ими.

Давайте же будем стараться как можно шире распространять истину и помогать каждому одержимому.

Да благословит вас всех Господь! Прощайте!

Сеанс от 23 августа 1922 года

Дух: Мэри Бейкер Эдди

Мне бы очень хотелось, чтобы люди осознали и поняли, как все, в сущности, прекрасно и просто, если только открыть глаза своей души; но они так материалистичны, что действительно существующим видят только грубо-материальные явления. Ведь люди не могут потрогать руками духовные явления.

Библия – прекрасная книга, если читаешь ее с духовным пониманием, а не воспринимаешь буквально и не как историческое произведение. Я хотела постичь сущность жизни и выяснить, в чем же состоит цель нашей жизни на Земле.

Если только прекратить на время думать и хоть немного понаблюдать за собой, то увидишь, как чудесно Бог раскрывается в каждом отдельном человеке. Прежде всего в нашем естественном теле: как прекрасно и замечательно оно устроено. Но насколько чудеснее внутренний человек в нас.

Как мало людей понимают подлинный смысл жизни; их взгляды – просто заученные учения и догмы. Очевидно, что объяснить это людям очень трудно. И как только в их душе появляется слабый проблеск понимания истины, они тут же затемняют его, смешивая со своими представлениями о вере и заученными взглядами.

Ах, если бы они только захотели стать естественными и внимательно взглянуть на природу! Куда ни брось взгляд, природу так просто понять, и ее тонким силам нет дела ни до догм, ни до косных учений. Эти силы не всегда лежат на поверхности, но они открываются глазам ищущего.

Дело за нами, людьми, – познать чудесное откровение Бога в природе. Так станем же поклоняться Богу именно за это. Воздадим Ему почести в чудесном духе, живущем во всем.

Будем любить Его детей! Мы все дети Бога, не только мой ребенок или твой, а все. Не думайте, что нет никого другого, для кого вы могли бы жить, кроме ваших собственных детей. Такое отношение к жизни – грех и чистый эгоизм, потому что тогда человек все делает только для себя.

Будем же дарить друг другу любовь, как Бог дарит ее всем нам! Пусть каждый день солнце светит в нас и на каждого – не только на одного или двух, а на всех. Делайте все, что в ваших силах, чтобы светило солнце познания – под его лучами рождаются прекрасные мысли любви.

Я хотела познать истинную жизнь. Мне пришлось пережить много трудностей, и они еще не закончились, потому что я хотела светить сама, хотела стать мощным источником света. Я хотела стать известной подобно одному из великих учителей человечества.

Мне пришлось преодолеть множество трудностей, пока я не достигла цели своего тщеславия. При этом я изучала исследования всякого рода – прежде всего тайну внушения.

Если бы вы только могли правильно его применять и концентрироваться на нем! Твердо направьте свои мысли на какой-то один предмет и не впускайте в ваше сознание ничего другого; пусть ваши мысли будут твердо и непосредственно направлены на ту единственную цель.

Постоянно тренируйте силу своего воображения, упражняйтесь в концентрации мыслей, тогда вы обретете силу и власть. Рассказывая о чем-то, старайтесь представить явления как можно живее и удержать это представление в памяти; удерживайте их в памяти, потому что вы уже имеете власть над ними. Люди собираются с самыми разными целями, чтобы действовать сообща, а сообщество, где все упражняются в развитии силы воображения и концентрации мыслей, обладает большой властью.

С помощью внушения человек может подчинить себе все свое окружение, и «свита», следующая за ним, ему непрерывно придает силы. Я исследовала этот процесс, потому что очень хотела добиться такой власти; и добилась ее.

Да, эту власть я обрела; но кое-что другое, гораздо более важное, я упустила – изучение нюансов сил природы. Вместо этого я сама запуталась в некоей идее и стала ходить по кругу. В этом круге я удерживала своих приверженцев, не выпуская ни одного на свободу.

Ах, если бы я делала то, что мне было показано в моем первом видении. Мне нужно было следовать ему: но я отринула его, потому что хотела удерживать своих людей с помощью внушения. Я чувствовала в себе силу, чтобы одолеть все – даже весь мир.

Я многое совершила, но за этим всегда стоял эгоизм. Сначала задумывала только доброе и делала доброе, но я была о себе слишком высокого мнения. Я воображала, что у меня есть все.

До меня и другие тоже были влиятельными и могущественными, и после меня будут такие же люди; но я воображала, что у меня есть все, и что все это я открыла сама.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика