Читаем Тридцать лет среди мертвых полностью

Если ты болен или заходишь в комнату больного, тоже нужно собраться с мыслями. Пусть ваши мысли какое-то время будут направлены на один предмет, и вы заметите, что ваша сила растет и что вы уже можете лечить, потому что теперь вы воспринимаете лечебную силу от самого Бога. Это еще одна тайна, которую, правда, нам всем следовало бы знать.

Концентрацией мысли, исключив страх и беспокойство, можно вылечить все. Но не забывайте, что сначала вам нужно внутренне успокоиться, прежде чем заняться лечением. Иначе толку не будет.

Извините, я заняла много вашего времени, но мне было так важно рассказать вам обо всем этом и поблагодарить вас за публикацию моей статьи. Прочитав ее, кое-кто задумается и, может быть, поймет, что подлинная жизнь начинается здесь – в потустороннем мире.

Не ждите многого от других, сами становитесь на ноги, учитесь владеть собой, тогда вы сможете помочь другим, собрать их в сообщество, где не будет распрей и где сами вы достигнете истинного блаженства.

Я – Мэри Бейкер Эдди. От всего сердца благодарю вас, что мне было позволено сегодня прийти! Доброй ночи!

Глава 15 

Теософия

То, что реинкарнация – вера в то, что человек многократно возвращается к земной жизни, – ложное представление и после его смерти мешает ему подняться в более высокие духовные сферы, часто сообщалось нам высшими духами. Многочисленные случаи одержимости, которые нам приходилось излечивать, имели своей причиной духов, пытавшихся вновь воплотиться в детей, проникали в их ауру, принося своим жертвам и себе невообразимые страдания.

У маленького мальчика из Чикаго (звали его Джек Т.), который до пяти лет развивался совершенно нормально, вдруг стали проявляться признаки неестественно ранней зрелости, и он стал вести себя несоответственно его возрасту.

До этого момента он был совершенно нормальный ребенок, но вдруг у него появились мысли, совсем несвойственные маленькому ребенку, и он во многих отношениях начал вести себя как взрослый.

Он раздражался из-за пустяков, ночью почти не спал, бормоча что-то непонятное, высказывал непотребные мнения и время от времени впадал в кошмарные припадки.

Он был симпатичным ребенком, но иногда говорил без умолку, что он старый и уродливый. К нему нельзя было подступиться, так что ругать его или наказывать было бессмысленно.

Это состояние постепенно ухудшилось настолько, что его родители оставили всякую надежду вновь увидеть своего сына здоровым и нормальным.

Один дальний родственник, имевший представление о наших исследованиях в области душевных заболеваний, написал в нашу клинику и попросил во время одного из сеансов настроиться на этого мальчика. Мы так и поступили, и один из духов, чье поведение и манера говорить полностью совпадали с состоянием мальчика, был перенесен в тело моей жены-медиума.

Этот дух назвался Чарли Германом. Он осознавал, что умер, и рассказывал, что был при жизни очень некрасивым, с уродливым лицом, которое к тому же было еще обезображено оспинами. Никто не хотел с ним дружить, а уж о любви и речи не было. И это все тяжелым камнем лежало у него на душе.

Кто-то рассказал ему, что после смерти люди могут перевоплотиться и стать такими, какими хотят. Его единственным желанием было хорошо выглядеть, чтобы никто его не чурался; и он предпринял попытку перевоплотиться.

В результате он и попал в ауру маленького мальчика и уже не мог из нее выйти. Когда он понял, что ему не выйти из этой ауры, что он не в состоянии дать о себе знать, у него начались такие припадки ярости, что ему казалось, что он вот-вот лопнет.

«Какое-то время меня звали Джек, но я не Джек. Меня не зовут так, и я совершенно не понимаю, как люди до этого додумались».

Наш мысленный настрой на мальчика освободил духа из его плена, за что он был нам очень благодарен.

После того как мы разъяснили духу, какие возможности духовного прогресса открываются перед ним, и заверили его, что отныне ему не придется быть таким уродливым, достаточно только перестать думать об этом, да и вообще не думать так много о себе, а всерьез постараться помогать другим, он с радостью согласился пойти с духами, которые, как он сказал, пришли ему помочь.

Через несколько дней нам написала мать того мальчика и сообщила, что с ним произошла явная перемена. «Джек снова стал обычным ребенком; всю эту неделю он вел себя очень хорошо – так же, как и раньше».

Джек вновь стал нормальным ребенком, он хорошо учился в школе, добиваясь подчас просто замечательных успехов.


Один из наших сеансов был посвящен мальчику-калеке из Голливуда. Сеанс дал весьма примечательные результаты.

Сеанс от 19 ноября 1916 года

Дух: Уильям Стэнли

Дух. Это действительно правда, что теперь я здоров? Я могу говорить? Я опять могу двигать руками и ногами? Значит, реинкарнация все же существует, потому что до сегодняшнего дня я не мог ни говорить, ни ходить. А как же мне удалось выйти из ребенка?

Врач. Вас привели сюда высшие духи, чтобы мы оказали вам помощь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика