Читаем Тридцать лет среди мертвых полностью

Дух. Во время своей земной жизни я несколько раз беседовал с ней об этом, и еще чаще, когда перешел сюда, в мир иной. Она тоже уже не верит в это. Ей пришлось переучиваться. Правда, это заняло довольно много времени, но теперь если бы ей удалось ненадолго вернуться, то лишь с единственной целью – исправить ошибки её учения.

Врач. Это трудно проделать.

Дух. У меня тоже был свой пунктик. Я думал, что увижу Христа. Но я Его не увидел и никогда не увижу[21]. Христос – это божественный принцип. Христос – высшее воплощение жизни. Иисус – истина, а Христос – озарение и познание. Если ты нашел свое собственное «я» и осознал, что оно едино с Богом-Творцом, то это единение с Богом. Через Иисуса мы приходим к истине, и Иисуса распяли, чтобы Христос мог восстать к жизни. Мы должны освободиться от всего земного. Пригвоздите ваше себялюбие, вашу ревность к кресту. Истина несовместима с себялюбием и ревностью. Себялюбие и ревность относятся к низким инстинктам природы человека.

Не позволяйте ни в какой форме запутать вас догматами веры, формулами вероисповеданий или ложными учениями, а ищите Бога внутри себя и берегите свою свободу. Просите о том, чтобы вам было позволено услышать Бога, увидеть Его, почувствовать Его и познать Его, тогда и ваши глаза узрят духовные явления, и вы никогда больше не испытаете желания вернуться в эту земную жизнь.

Для нас, людей, не существует повторения земной жизни, нет и нет! Если свеча отгорела, ее нельзя зажечь снова. Жизнь – это прогресс, а не регресс. Человек шагает со ступени на ступень.

В мире духов наше время так заполнено важными задачами, что нам просто некогда думать о возвращении. Хочется увидеть своих уже потусторонних друзей, хочется путешествовать, хочется увидеть все, чего душа желает, если, конечно, ты свободен и готов это воспринять.

Кто-то, может быть, спросит: «А как обстоит дело с детьми, так рано перешедшими в мир иной, что в земной жизни практически не успели набраться опыта?» Они нагонят этот опыт. Материнская любовь действует на детей как некая притягательная сила; и они подолгу находятся в непосредственной близи матери, познавая таким образом в том числе и земную жизнь.

Дети и здесь получают образование. У нас в мире духов есть преподаватели высших явлений, которые проводят наглядные занятия. Мы направляем детей в самые разные школы и учим их познавать чудесные дела Бога. Там им объясняют, что такое истинная жизнь, и они учатся не только читать и писать. Им преподаются такие полезные науки, как анатомия, астрология, астрономия, и многие другие. Все эти предметы детям преподают настоящие мастера своего дела.

Наши школы учат детей, как подняться к высшей жизни. Как бы я хотел, чтобы вы могли увидеть, как быстро дети продвигаются в своем развитии благодаря наглядному преподаванию. И еще: я с большим удовольствием помогаю вам в вашей работе. Мне было важно сообщить, что я остался вам верен.

Люди гибнут, если не могут понять истинного смысла жизни. Одержимость – это очень страшно. Лечебницы для душевнобольных переполнены, и врачи не знают, как остановить рост психических заболеваний.

Проявляйте больше любви друг к другу; помогайте слабым, уповая на то, что придет час, когда все люди станут братьями и сестрами.

Когда наступит это время, тогда всем придется работать лишь вполовину того, как сейчас, и у людей появится больше времени для себя, для того, чтобы радоваться жизни. Сейчас половина людей – безработные, самим себе и всем другим в тягость.

Если бы все стали работать друг для друга и не были бы так замотаны, это пошло бы на пользу каждому. Но мое время истекло, мне пора идти. Доброй ночи!


Совершенно неожиданно нас посетил дух той женщины, чьи проповеди и сочинения сделали учение о реинкарнации известным во всем мире.

Сеанс от 1 ноября 1922 года

Дух: мадам Блаватская

Спасибо вам за разрешение прийти к вам сегодня вечером. Для меня это очень важно. Я верю в работу, совершаемую в этом маленьком кружке, и очень радуюсь вашим успехам. Хорошо, если бы у нас было больше помощников, осознавших, что никакой смерти нет. В сознании этого они прошли бы свою половину пути навстречу нам. Насколько было бы лучше, если бы я распространяла среди людей эту истину и сама предпринимала больше усилий проникнуть в нее.

Я ведь знала о ней и сама испытала многочисленные доказательства того, что эта истина верна.

Не знаю толком, почему, но, когда к нам приближается истина, мы закрываемся от нее: истина всегда покрыта пеленой. Нам сначала приходится искать ее, находить. Похоже, что разного рода учения и догматы веры гораздо быстрее признаются миром, чем одна-единственная истина. Пожалуй, каждый человек получает те или иные подтверждения истинности потусторонней жизни, но замалчивает их, вместо того чтобы признать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика