Триодь Постная (на цсл., гражданский шрифт)

Та́же: Благо е́сть: Совокупля́ем же и ча́с 1, я́ко обы́чно. И отпу́ст.

Пятница сырная

В четверто́к сы́рный, ве́чера

От нача́ла покло́ны начина́ем: и про́чая вся́ слу́жба, я́коже и вы́ше во вто́рник сы́рный указа́ся.

На Го́споди воззва́х, стихи́ры я́ко обы́чно.

Сла́ва, и ны́не,Богоро́дичен: Све́те ти́хий: И проки́мен дне́.

На стихо́вне самогла́сен дне́, гла́с 2:

Госпо́день Крест, неукло́нно кла́няющимся ему́, вся́кия сла́сти брозда́ е́сть, и зако́н воздержа́ния: и́бо непреста́нно взира́ющии на пригвожде́ннаго на не́м, распина́ют пло́ть со страстьми́ и похотьми́. от ни́хже и мы́ бы́ти потщи́мся, посто́м чи́стым присво́имся, человеколю́бно на́м присво́ившемуся стра́стию и своего́ безстра́стия естество́ пода́вшему, иму́щему ве́лию ми́лость.

Повторя́ем се́й со стихо́м: К тебе́ возведо́х о́чи мои́, живу́щему на Небеси́. Се́ я́ко о́чи ра́б в руку́ госпо́дий свои́х, я́ко о́чи рабы́ни в руку́ госпожи́ своея́: та́ко о́чи на́ши ко Го́споду Бо́гу на́шему, до́ндеже уще́дрит ны́.

Сти́х: Поми́луй на́с Го́споди, поми́луй на́с, я́ко по мно́гу испо́лнихомся уничиже́ния: наипа́че напо́лнися душа́ на́ша поноше́ния гобзу́ющих, и уничиже́ния го́рдых.

И му́ченичен: Земна́го наслажде́ния не возвеле́вше страстоно́сцы, Небе́сных благи́х сподо́бишася, и а́нгелом сожи́тели бы́ша: Го́споди, моли́твами и́х поми́луй и спаси́ на́с.

Сла́ва, и ны́не,Крестобогоро́дичен. Подо́бен: Егда́ от дре́ва:

Гро́зд всезре́лый чи́стая, его́же невозде́ланно во утро́бе младоноси́ла еси́, на дре́ве я́ко узре́ла еси́ сего́ ви́сяща, рыда́ющи восклица́ла еси́, и взыва́ла еси́: ча́до, сла́дость иска́пай, е́юже пия́нство вся́кое страсте́й оте́млется благоде́телю, мене́ ра́ди тя́ ро́ждшия, Боже́ственными утеше́ньми, я́ко благоутро́бен.

Ны́не отпуща́еши: Богоро́дице Де́во: И про́чее, творя́ще покло́ны вели́кия. Та́же отпу́ст. Повече́рие пое́м вели́кое с покло́ны, я́коже во вто́рник указа́ся.

В пято́к сыроя́стный на у́трени

По шестопса́лмии пое́мАллилу́иа, на гла́с Тро́ична гла́са.

По 1-м стихосло́вии седа́льны Крестныя Oсмогла́сника.

По 2-м стихосло́вии седа́лен трио́ди, гла́с 7.

Подо́бен: Я́ко иму́ще:

Возвы́си це́ркве́й ро́г, честны́й Кресте, низложи́ ерети́ческую горды́ню си́лою твое́ю, и возвесели́ правосла́вных ли́ки: сподо́би предвари́ти все́м на́м твое́ предвозвеще́ние, и поклони́тися тебе́ подно́жию Христо́ву в тебе́ бо хва́лимся, дре́во благослове́нное.

Сла́ва:то́йже.

И ны́не,Крестобогоро́дичен: я́ко иму́щи ми́лостивное на смире́ние на́ше, и зря́щи на земны́я удобообстои́мыя лю́ди, умилосе́рдися благослове́нная Богоро́дице, пребу́ди моля́щися, да не поги́бнем лю́те: молю́ я́ко пречи́стая благопримири́тельнаго Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим, пресвята́я Де́во.

Та́же чте́м сло́во Вели́каго Васи́лиа о посте́, его́же нача́ло: Воструби́те в новоме́сячии трубо́ю: Та́же псало́м 50. И кано́ны Oсмогла́сника, мине́и, и трио́ди. В ни́хже пе́снех пое́м трипе́снцы: оставля́ются таковы́я пе́сни Oсмогла́сника, и мине́и: поне́же двоирмо́сны су́ть трипе́снцы.

Кано́н трио́ди. Творе́ние господи́на Ио́сифа. Гла́с 8:

Пе́снь 1.

Иpмóc: Во́ду проше́д я́ко су́шу, и еги́петскаго зла избежа́в, изра́ильтянин вопия́ше: Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м.

Воздержа́ния Боже́ственное вре́мя возсия́ все́м, покая́ния просвеще́ние, тьму́ оте́млющее прегреше́ний: сие́ усе́рдным се́рдцем прии́мем.

Се́ покая́ния добро́та ду́ши разширя́ет, поще́ния пригвожде́нием: в сие́ тре́звенно вше́дше, и прегреше́ний ве́рнии разреше́ние прии́мем.

Сла́ва: Нача́ла, вла́сти, и херуви́ми, и вся́ си́лы моли́теся, вре́мя на́м по́стное соверши́ти в покая́нии и вся́кой чистоте́.

И ныне,Богоро́дичен: Свята́я Де́во, ве́рных заступле́ние еди́на, моли́тву твою́ споспе́шную, во вре́мя поще́ния все́м пода́ждь, Богоро́дицу чи́стую тя́ ве́дущим.

Ирмо́с: Во́ду проше́д я́ко су́шу, и еги́петскаго зла избежа́в, изра́ильтянин вопия́ше: Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м.

Пе́снь 3.