Троесловие

Первый из династии Цин,
Получив Мандат Неба,
Усмирил четыре стороны света
И успешно основал государство.

К правлению основателя Цин
Воцарилось Великое Единство.
Двенадцать поколений спустя
Престол императоров Цин завершился[51].

Толкование

Цинский Тай-цзу (Нурхаци), получив Небесный мандат, упорядочил Поднебесную и основал империю Цин. При императоре Ши-цзу объединение страны было завершено. Цинский трон передавался представителям династии Айсиньгиоро на протяжении двеннадцати поколений, до отречения императора Пу И.

Семилетний учитель Конфуция

Конфуций с учениками объездил множество мест и везде занимался преподаванием.

Однажды Конфуций любовался пейзажами и вдруг увидел группу детей, резвившихся на дороге. Его повозка медленно проехала мимо, все дети отошли, а один как ни в чем не бывало стоял посередине дороги и не двигался.

Управлял повозкой ученик Конфуция Цзы-лу. Он был очень вспыльчивым человеком и громко крикнул:

– Эй, мальчишка, здесь едет учитель, ты почему загораживаешь дорогу?

Услышав, что сказал Цзы-лу, мальчик не только не тронулся с места, но еще и расставил ноги и упер руки в бока.

Конфуций спросил непослушного ребенка:

– Мальчик, ты почему стоишь на дороге и не уходишь?

Мальчик задрал нос и принебрежительно сказал:

– Наш город укреплен рвом, как же твоя повозка проедет?

Конфуций огляделся.

– Но здесь ведь обычная дорога, где же город, укрепленный рвом?

Мальчик указал пальцем:

– Прямо у меня под ногами.

Конфуций видел, что мальчик держится с достоинством и не производит впечатления легкомысленного ребенка. В нем тотчас же проснулось любопытство: учитель сошел с повозки. Внимательно вглядевшись, он понял, что мальчик стоит в круге из маленьких камешков – это и был «город со рвом».

Мальчик довольно вскинул голову:

– Увидел? Повозки должны объезжать город, где это слыхано, чтобы город уходил от повозки?

Конфуций чрезвычайно изумился: кто бы мог подумать, что ребенок так красноречив. Он очень заинтересовался этим мальчиком и решил его проверить. Учитель указал на крестьянина, который обрабатывал у дороги землю, и спросил:

– Ты знаешь, сколько раз в день он должен поднять мотыгу?

Крестьянин оказался отцом мальчика, и ребенок воскликнул:

– Мой отец каждый день мотыжит, конечно, я знаю, сколько раз ее нужно поднять! Господин часто выезжает на повозке, наверное, он обязательно должен знать, сколько раз в день лошадь поднимет копыта.

Конфуций не смог ничего ответить.

Мальчик сложил руки на груди:

– Видимо, вы очень ученый человек, теперь моя очередь вас проверить. Скажите, в какой воде нет рыбы? У какого огня нет дыма? У какого дерева нет листьев? У какого цветка нет стебля?

Конфуций недоумевал.

– Если есть вода, то будет и рыба; если есть огонь, то непременно есть дым; без листьев не бывает дерева; без стебля цветок не распустится.

Мальчик фыркнул.

– В колодезной воде нет рыбы, от огня светлячка нет дыма¹, у сухого дерева нет листьев, у снежинок нет стебля[52]^[53].

Конфуций был покорен его умом и сообразительностью и решил просить мальчика стать его учителем.

Этого мальчика звали Сян То, тогда ему было всего семь лет.

Строфы шестьдесят шестая-шестьдесят седьмая

Устами читай,

Мыслию вникай;

И рано будь таков,

И поздно будь таков.

Толкование

Конфуций очень любил учиться. Когда оказалось, что в царстве Лу есть одаренный семилетний ребенок Сян То, Конфуций нашел, чему можно и у него поучиться. Даже мудрец Конфуций не забывал об усердном учении, что же говорить о нас, обычных людях?

С помощью половины книги «Лунь юй» [54] можно управлять всей Поднебесной

Чжао Пу, который жил во времена правления династии Северная Сун, был выходцем из бедной семьи, он никогда не учился в школе, и тем более у него не было возможности читать книги. Когда сунский Тай-цзу Чжао Куанъинь завоевывал власть, Чжао Пу был рядом с ним на протяжении всего пути и помог основать династию Сун. Тай-цзу назначил Чжао Пу первым министром.

Чжао Пу днем был занят решением важных государственных дел, а вечером приходил домой, закрывался в своем кабинете и усердно изучал канонический трактат «Лунь юй». В народе поговаривали, что каждый раз, сталкиваясь с какой-либо сложной на первый взгляд проблемой, Чжао Пу говорил так: «Это мы решим завтра». На следующий день он доставал из сундука драгоценную книгу и начинал внимательно читать – теперь он мог составить четкое суждение. Время шло, и люди удивлялись, думая, что Чжао Пу прячет дома какую-то редкую драгоценную книгу. Кто-то подкупил домашних Чжао Пу, чтобы разузнать секрет.