Царь Медоедов

В Великий Четверг, настоятель семинарского храма спрашивает сколько человек готовились к причастию. Из сорока студентов руки поднимают трое. «А остальные? Вы понимаете, что в этот день Спаситель причащался с апостолами? Вы будущие апостолы, почему же вы не готовились». Из толпы прозвучало: «Я кофе попил», или «Последование не было сил вчера прочитать». Настоятель обращаясь к нам объясняет что мы никогда не можем быть достойны Тела и Крови Господней. Все мы причащаемся, будучи недостойными этого и в качестве исключения, он иносказательно благословляет причаститься всем. Многие стоят и не понимают, идти к чаше или нет? Я иду, за мной весь наш курс. После причастия я впервые ощущаю такую сильную благодать, душа поёт весь этот и следующий день. Мы делимся этими впечатлениями между собой. Это невероятно. Обряд и привычное «вычитывание» молитв, уступают неожидаемой, нечаянной радости. Этот опыт, помогает мне многое переосмыслить.

Правой рукой в семинарии я печатаю статью на Пасху:

(«На протяжении истории чудо воскрешения мертвых творили пророки и святые люди. Но никогда не было такого, чтобы человек воскресил сам себя»

(Святитель Филарет Московский)

В ночь с 7 на 8 апреля 2018 года в домовом храме Хабаровской духовной семинарии состоялось Пасхальное богослужение. Его возглавил благочинный семинарского храма священник Олег Кузнецов.

Раньше всех семинарий в России, радость торжества Светлого Воскресения Христова, могли разделить друг с другом, и с прихожанами храма Святителя Иннокентия студенты Хабаровской семинарии. В эту ночь, когда воздух пронизан светом, который «во тьме светит» (Ин.1.5), неизреченная радость исполняет сердца верующих ликованием. Пасха – это праздник в который Господь Иисус Христос разрушает все стены между Небом и землей, Творец мира освобождает наш разум, волю и чувства от всякого зла. Он побеждает смерть и грех сошествием во ад и последующим Воскресением.

Пасхальное богослужение предваряла полунощница с каноном Великой Субботы «Волною морскою». Во время торжественного крестного хода вокруг семинарии, в воспоминание шествия жен-мироносиц ко гробу Спасителя, тихим гласом пелась стихира «Воскресение Твое, Христе Спасе…». В ожидании благой вести – с особым таинственным чувством душа по-детски замирает, очарованно созерцая Свет, озаряющий тёмный склеп у подножия Голгофы. Хор трижды пропел тропарь праздника Пасхи: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!», и наконец души христиан озаряются молнией вечного света при восклицании – «Христос Воскресе!», и все находящиеся в храме, не в силах сдержать улыбку, отвечают многократно, звонко, ярко – «Воистину Воскресе!!!» В самый трогательный момент богослужения все собравшиеся поздравляют друг друга, свидетельствуя о той неподдельной любви, которой Бог возлюбил мир.)

Как-то вечером в комнату влетел третьекурсник: «Парни нужна помощь, наших бьют!» Я с гипсом бесполезен, с нашего курса бегут взрослые Марк и Иван. Наши наглые пухлые иподьяконы отмечали день рождения. Сначала в аудитории с вином, а затем с подаренным кальяном пошли в один из дворов с беседкой в центре. Хабаровск не совсем Россия, хотя я думаю, такое же могло произойти в каком-нибудь Норильске или Челябинске. К ним подошёл чумазый шкет и спросил, что они тут делают. Его послали. Паренек вернулся в сопровождении своры пятнадцати-шестнадцатилетних подростков вооруженных палками и бутылками. Кирилл с нашего курса, как единственный служивший в рядах Украинской армии (ночью перегнавший танк на нашу границу и уехавший с семьей из Донбасса) встал на входе в беседку. Очень скоро он обнаружил, что стоявшие сзади семинаристы зачем-то побежали. Кальян разбили об голову одному из убегавших. Если бы они встали плечом к плечу, то у них появились бы неплохие шансы отбить атаку бандерлогов. Ирония заключалась в том, что у единственного оставшегося драться Кирилла – было меньше всего повреждений. Другим разбили головы, переломали челюсти и руки.

Один из беглецов всё же успел добежать до семинарии и позвать на помощь. Подоспевшая кавалерия удивилась, увидев мелких подростков, пьяных девок-малолеток. Кого-то отловили и под крики «Что ты мне сделаешь? Мы несовершеннолетние, вас посадят!» сдали их прибывшим полицейским. Митрополиту эту печальную историю трусости, представили как защиту девушек от хулиганов. Надо было отчислять всех убежавших, таким не стоит становиться священниками.

Всем участникам инцидента запретили покидать стены семинарии до конца учебного года. Приближалось время экзаменов, и я предложил Кириллу развеяться – сходить выпить пивка. Он отпросился до собора, и мы пошли. Почти сразу было решено, что пиво – пустая трата денег. Взяли коньяка. Коньяк сменился шампанским. Предусмотрев подобное развитие событий, я знал, что денег больше нет, из чего следовало, что сильнее мы уже не напьёмся.

– А у меня на карте деньги есть…