Царский Рим в междуречье Оки и Волги

Кстати, стоит обратить внимание, что римских консулов именовали POTESTAS в том случае, когда имелись в виду их гражданские функции. Но ведь слово POTESTAS могло произойти от русского слова ПОСАДИТЬ на должность, назначить. Отсюда и слово ПОСАДНИК. При переходе Д-Т имеем: посадить = ПСДТ — ПТСТ = potestas. Следовательно, не исключено, что римские источники, рассказывая о консулах, донесли до нас старинное название русских ПОСАДНИКОВ (ПОСАДИТЬ), либо слегка исказили это слово в ПОТЕСТА.

Картина становится понятной. Тит Ливии и другие «античные» авторы, говоря о парах римских консулов, на самом деле сообщали о парах посадников Владимиро-Суздальской Руси.

Цветные иллюстрации

Фреска «Сотворение Мира». Джусто де Менабуои. Якобы около 1378 г. Падуя (Италия). Баптистерий. Здесь изображен зодиак и гороскоп, то есть расположение семи планет по созвездиям. Выполненная нами астрономическая датировка гороскопа дает одно, и только одно, решение: 1524 г. н. э. То есть почти на сто пятьдесят лет позже, чем нас уверяет скалигеровская история, относя эту фреску примерно к 1378 г. См. главу 1 настоящей книги. Взято из [86], с. 410, илл. 244.

Ханс Мемлинг (ок. 1430–1494 гг.). «Инсценировка Страстей Христовых». Взято из [53], вкл. между с. 160–161. См. главу 1 настоящей книги.

Фрагмент фрески «Сотворение Мира». Джусто де Менабуои. Якобы около 1378 г. Падуя (Италия). Здесь изображен зодиак и гороскоп. Астрономическая датировка гороскопа дает одно, и только одно, решение: 1524 г. н. э. То есть почти на сто пятьдесят лет позже, чем нас уверяет скалигеровская история, относя эту фреску примерно к 1378 г. См. главу 1 настоящей книги. Взято из [86], с. 410, илл. 244.

Фрагмент фрески «Сотворение Мира». Джусто де Менабуои. Якобы около 1378 г. Падуя (Италия). Обращает на себя внимание примитивность карты мира. Астрономическая датировка гороскопа, изображенного на этой фреске, дает 1524 г. См. главу 1 настоящей книги. Следовательно, в начале XVI в. картография только начинала делать свои первые шаги. Взято из [86], с. 410, илл. 244.

Св. Вероника с платом. Якобы около 1415–1420 гг. Мастер святой Вероники. Старая Пинакотека, Мюнхен (Германия). Это западноевропейское изображение Спаса Нерукотворного. То есть Туринской Плащаницы. На голове Христа — терновый венец. Вероятно, именно поэтому в «античности» возник обычай возлагать на голову героев лавровый венец. Обратите также внимание на длинные волосы Христа и на раздвоенную бороду. См. нашу книгу «Царь Славян». Взято из [112], с. 23, илл. 22.