Читаем Целый мир - один цветок. 365 коанов для повседневной жизни полностью

Хан Ам никогда не выходил из ада. Дзен палка уже спасла всех живых существ.

200.    НАД ЮЖНОЙ ГОРОЙ ПОЯВЛЯЕТСЯ ОБЛАКО

Дзен Мастер Кенг Хо спросил Дзен Мастера Хан Ама: «Некто услышал слова «Облако появляется над Южной горой, дождь идет над Северной горой» и получил просветление. Что он постиг?» Дзен Мастер Хан Ам ответил: «Перед комнатой для медитаций много обломков черепицы».

1.  «Облако появилось над Южной горой, дождь идет над Северной горой». Что это значит?

2.  Правилен или нет ответ Дзен Мастера Хан Ама?

КОММЕНТАРИЙ

Если вы что-нибудь видите, то становитесь слепым.

Если вы что-нибудь слышите, то становитесь глухим.

Если вы откроете рот, то становитесь немым.

Ничего не делая вы уже находите хороший ответ.

201.    ВЫ НЕ ЗНАЕТЕ. КАК ЖЕ Я МОГУ УЧИТЬ ВАС?

Во время оккупации Кореи японцами, японский Дзен Мастер школы Сото посетил Дзен Мастера Хан Ама и спросил: «Каково истинное значение Буддизма»? Хан Ам поднял свои очки. Тогда японскй Дзен Мастер сказал: «Вы великий Дзен Мастер. Вы изучили много сутр и много лет медитировали. Чего вы достигли?» Хан Ам сказал: «Вам следует пойти во дворец Молчания и тишины и поклониться». Тогда японский Дзен Мастер спросил: «Вы пришли в этот храм юношей и стали монахом, вы находились здесь сорок лет. Ваш ум до прихода сюда и ваш ум сейчас одно и то же или разное?» Хан Ам ответил: «Вы не знаете. Как же я могу учить вас?»

1.  Каково истинное значение Буддизма?

2.  Если бы вы были Дзен Мастером Хан Амом как бы вы ответили на вопрос, чего вы достигли?

3.  «Вы не знаете. Как же я могу учить вас?» Что это значит?

КОММЕНТАРИЙ

Два медведя борются. Задевают за скалы и падают.

202.    ПРОСВЕТЛЕНИЕ ХЬЁ БОНГА

Прежде, чем Хьё Бонг Суним стал монахом, а в последствии и великим Дзен Мастером, он был судьей во время японской оккупации Кореи. Однажды, полиция привела к нему члена движения корейского сопротивления. Согласно законам, установленным японцами, любой, кто обвиняется в сопротивлении, должен предаваться смерти. «Что я буду делать? — подумал Хьё Бонг. - Если я поступлю как судья, то этот человек должен умереть, но если я люблю свою страну, то я не могу наказать его». Он долго мучился и не мог ни на что решиться, поэтому он бросил свою службу и посвятил себя изучению Буддизма. После встречи с Дзен Мастером Им Сок Ду в храме Шин Гэ Са на Алмазной горе, он сбрил голову и стал монахом. Хьё Бонг очень усердно занимался практикой, часами неподвижно сидел в медитации. Он даже совсем не ложился спать. Однажды сильный ветер стал раскачивать сосны, и одна из веток сломалась, издав резкий звук. Услышав этот звук, Хьё Бонг получил просветление и составил следующее стихотворение:

В морских глубинах, голубя дом.

Этот голубь держит оленье яйцо.

В доме огненного паука варится рыбный чай.

Кто понимает семейную традицию?

Белое облако летит на Запад, Луна бежит на Восток.

1.      Каково значение первой и второй строчек?

2.      Что значит: «Белое облако летит на Запад, Луна бежит на Восток»?

КОММЕНТАРИЙ

Прекрасно. Прекрасно. Великий человек ловит облако, превращает его в коня и летит на небо.

203.    ВОРОТА

Дзен Мастер Хьё Бонг произнес Дхармовую речь, в которой сказал: «Существуют ворота. С Востока эти ворота выглядят как Западные ворота. С Запада они выглядят как Восточные ворота. С юга они выглядят как Северные, а с Севера — как Южные. Все три мира Будд и Бодхисаттв и прославленных учителей приходят и уходят через эти ворота. Как через ворота проходите вы?» Подержав свою палку секунду в молчании, он ударил палкой по столу и сказал: «Если вы придёте через эти ворота, я ударю вас. Если вы уйдёте через эти ворота, я тоже ударю вас. Что вам делать?»

1.  Что это за ворота?

2.  Уйдёте вы или придёте, Дзен Мастер Хьё Бонг ударит вас. Как вам пройти через эти ворота?

КОММЕНТАРИЙ

Не создавайте ничего, не создавайте ничего! Если вы открыли рот, то уже прошли через эти ворота прямо в ад.

204.    СЕМЕЙНАЯ ТРАДИЦИЯ БОДХИДХАРМЫ

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика