Читаем Целый мир - один цветок. 365 коанов для повседневной жизни полностью

Сидя на высоком помосте, Дзен мастер Ко Бонг, три раза ударил своей Дзен палкой и сказал: «Ни Будда, ни все прославленные учителя не могут понять этого момента, не могут дать трансмиссию этого. Если вы сделаете шаг вперед, то умрёте, если вы сделаете шаг назад, то умрёте. Точно также вы не можете стоять на месте. Никто не может помочь вам. Вы не можете ни открыть рот, ни сдвинуть своё тело. Как вам остаться живым? Если вы останетесь живым, то вы будете тем же, что Будда и просветленные учителя, но при этом потеряете один глаз и одну ногу. Так где же вы отыщите глаз и ногу? Идите только прямо в «не знаю». Если вы минуете 25-й час, то найдете и глаз и ногу. Так как же вам пройти 25-й час»?

Он поднял Дзен палку, потом ударил по столу три раза и сказал: «Будьте осторожны! Будьте осторожны»!

1.  Почему все прославленные учителя и Будда не могут достичь этого момента?

2.  Вы ничего не можете сделать. Как вам остаться живым?

3.  Как вы проходите 25-й час?

4.  «Будьте осторожны! Будьте осторожны!» Что это значит?

КОММЕНТАРИЙ

Проглотил десять направлений, но все ещё голоден.

197.    КАН

Дзен Мастер Ко Бонг, сидя на высоком помосте три раза ударил своей Дзен палкой и сказал: «Все великие Дзен Мастера учат целый мир одному и тому же. Но это одно  нельзя ни увидеть, ни услышать, и оно не имеет ни имени, ни формы, поэтому то, что они открывают свои рты уже большая ошибка. Как вы можете исправить учение этих великих Дзен Мастеров? Если вы хотите это сделать, то не проверяйте плохое и хорошее, не удерживайте ни жизнь, ни смерть, и бросьте свое мнение и свои обстоятельства. Только идите прямо через будущий огонь и достигнете своей точки, где нет ни формы, ни пустоты. Тогда вы проснетесь по крику деревянного петуха». Подняв свою Дзен палку он спросил: «Видите»? Затем, ударив палкой по столу: «Слышите»? Он сделал секундную паузу и спросил: « Нашли вы своё изначальное лицо? Сколько глаз на нём»? После секунды молчания, он крикнул: «КАТЦ»! Затем сказал: «КАН»! (Смотрите!)

1.  Все Дзен Мастера учат одному и тому же, но это одно ничто. Как вы учите ничему?

2.  Как вы проходите через будущий огонь?

3.  Слышите ли вы как поет деревянный петух?

4.  Что значит «КАН»?

КОММЕНТАРИЙ

Откройте рот и стрелой полетите в ад. Закройте рот и потеряете свою жизнь.       Что вы сейчас видите? Что вы сейчас слышите? Просто делайте.

198.    «МЬЮНГ  МЬЮНГ»

Однажды Дзен Мастер Ко Бонг сказал с высокого помоста: «Если у вас нет Дхармы, то у вас нет и демона, но зато вы попадаете в пустоту. Если вы привязаны к пустоте, то даже Будда и Бодхидхарма не могут спасти вас. Поэтому важно сделать свою Дхарму очень сильной. Как вы можете убить своего демона? Если вы сильный ученик, то ваше оружие великая Вера, Великое Мужество и Великий Вопрос. Но откуда берутся Великая Вера, Великое Мужество и Великий Вопрос?

Если вы что-либо создаете, то вы не можете воспользоваться этими тремя оружиями. Если вы ничего не создаете, вы все равно не можете использовать их.

Что вам делать? Если откроете рот, пойдете в ад. Если закроете рот, то вы каменная башка. Понимаете вы это? Я даю вам хорошее лекарство, которое заставит исчезнуть все ваши недомогания. После него всё становится завершенным».

Держа Дзен-палку, и ударив ей по столу, он сказал: «Мьюнг. Мьюнг». ( Ясно).

1.  Дхарма и демон, что вам больше нравится?

2.  Как вы убиваете своего демона?

3.  Как вы находите Великую Веру, Великое Мужество, Великий Вопрос?

4.  «Мьюнг. Мьюнг». Что это значит?

КОММЕНТАРИЙ

Будда шесть лет сидел под деревом Бодхи.

Бодхидхарма девять лет сидел в Сориме.

Если вы постигнете истинное значение этого, то будьте осторожны, открывая свой рот.

199.    «КАТЦ» И УДАР ДЗЕН МАСТЕРА ХАН АМА

Дзен Мастер Хан Ам в полной тишине сидел на высоком помосте. Он поднял Дзен палку, три раза ударил по помосту и три раза крикнул: «КАТЦ!”, - затем произнес, - “Если вы найдете трупы Будды и прославленных учителей в КАТЦ и ударе, то ваше изначальное лицо уже ясно проявилось. Если не можете, то стрелой полетите в ад».

1.  Молчание, удар, КАТЦ - это одно и то же или разное?

2.  Можете ли вы найти свое изначальное лицо в КАТЦ и в ударе?

3.  Каково значение слов «Стрелой полетите в ад»?

КОММЕНТАРИЙ

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика