Центральная Азия: От века империй до наших дней

Часто кажется, что существует четкий компромисс между доступностью и качеством в том, что касается работ, посвященных истории Центральной Азии. Лучшие работы часто оказываются недоступны для неспециалистов, тогда как произведения популярного характера полны пугающих обобщений. В этой категории мало трудов, которые можно порекомендовать от всей души, и среди них я бы назвал Джеймса Миллуорда, «Перекресток Евразии. История Синьцзяна» (Eurasian Crossroads: A History of Xinjiang, New York: Columbia University Press, 2007) и Шошану Келлер с ее книгой о давних отношениях России с Центральной Азией, «Россия и Центральная Азия. Сосуществование, завоевание, сближение» (Russia and Central Asia: Coexistence, Conquest, Convergence, Toronto: University of Toronto Press, 2019). Четырехтомный труд швейцарского археолога Кристофа Баумера «История Центральной Азии» (The History of Central Asia, London: I. B. Tauris, 2012–2018) содержит замечательные иллюстрации, и особое внимание в нем уделяется древней истории. К концепции Шелкового пути лучше всего подступиться с очень тонкого (и краткого) анализа Джеймса Миллуорда «Шелковый путь. Очень краткое введение» (The Silk Road: A Very Short Introduction, Oxford: Oxford University Press, 2013). Критику дискуссии о Шелковом пути см.: Скотт Леви, «Бухарский кризис. История взаимосвязей в Центральной Азии XVIII в.» (The Bukharan Crisis: A Connected History of 18th-Century Central Asia, Pittsburgh, PA: University of Pittsburgh Press, 2020, chap. 2); Ходадад Резахани, «Дорога, которой никогда не было. Шелковый путь и Трансевразийский обмен» (The Road That Never Was: The Silk Road and Trans-Eurasian Exchange, Comparative Studies of South Asia, Africa and the Middle East 30 [2010]: 420–433) и Тамара Чен, «Изобретение Шелкового пути, 1877» (The Invention of the Silk Road, 1877, Critical Inquiry 40 [2013]: 194–219).