Церковь и магия

Третья группа оккультных дисциплин — это магические практики, т. е. те, которые непосредственно связаны с магией — ее ритуалами, обрядами и атрибутами. Эта часть оккультных услуг пользуется еще более широким спросом, чем даже вторая группа, о которой мы говорили выше. Основой магических дисциплин является воздействие на человека и/или обстоятельства с целью получения того или иного результата (как правило, личной выгоды).

В своей основе магия является понятием достаточно широким и в мире оккультного она разделяется на целый ряд подвидов. С точки зрения оккультиста существует как магия, которая направлена на добро, так и та, что направлена на зло, есть и нейтральные виды магических практик. Однако нам необходимо понимать, что для православного христианина любой вид магии является абсолютно недопустимым. Человек, который считает себя верным последователем Господа Иисуса Христа, не может ни быть практикующим магом, ни каким либо образом участвовать в магических церемониях. Тем не менее для пояснения вышесказанных слов приведем классификацию разновидностей магии. Так, по одной из систем существуют следующие виды магии:

1) Белая магия — магия в ее чистом виде. Ее целью является достижение равновесия различных сил в мире. По мнению оккультистов, этот вид магии согласен Божественной воле. Однако мы должны заметить, что христианство отрицает любые виды магии, и поэтому, с позиции Церкви, невозможно соотносить волю Божию с каким бы то ни было видом магической практики.

1) Ментальная (разумная) магия — с ее помощью человек воздействует на свои собственные способности с целью улучшить их.

2) Народная магия — один из самых распространенных видов магии. Целью магических практик этого вида магии является решение бытовых нужд, материальных и иных потребностей. В России данный вид магии вплоть до конца XIX — начала XX веков был широко распространен преимущественно в крестьянской среде. Об этом свидетельствуют многие этнографические исследования этого периода1.

3) Оперативная магия — представляет собой любые магические действия, которые направлены на изменение текущей ситуации в том или ином деле.

4) Священная магия — еще один из наиболее известных видов магии. Его сущность заключается в совершении магических действий, которые в свою очередь входят в состав определенных ритуалов того или иного культа. Оккультисты считают, что именно этот вид магии способен защитить от зла.

5) Серая магия — представляет собой нейтральный вид магических действий. По мнению оккультистов, данный вид магии не способен изменить равновесие сил в мире.

6) Церемониальная магия — это целый комплекс ритуалов, которые в своей сущности являются подготовкой к более «сильному» виду магии.

7) Черная магия — один из самых неоднозначных видов магии. Даже в среде самих оккультистов этот вид магии считается, по преимуществу, ориентированным на совершение злодеяний. В отличие от белой магии черная магия противостоит Божественной воле, а не содействует ей.

Как можно заметить, видов магии достаточно много. Однако, несмотря на то что каждый из этих видов имеет свои особенности и отличия, в целом все они направлены на одно и то же — получение конкретного результата последствием выполнения определенных магических действий. Помимо классификации основных видов магии существуют и другие варианты разделения магических традиций. Так, например, виды магии делят по стилям. Приведем ряд примеров.

1) Викка, или колдовство — одно из основных направлений современной магии, которое тесно переплетено с неоязычеством, т. е. попытками определенных групп возродить древние языческие культы в современных условиях. По одному из определений викка — это: «ветвь возрожденного европейского шаманизма, соединенная с народными обычаями многих культур… Виккане поклоняются Матери-земле, силе природы как богине» [2, с. 34]. Викка подразделяется на целый ряд ответвлений: гарднерианская викка, александрийская, сикс викка, семейное колдовство, дианическое колдовство, волшебная (фейская) викка, радикальная викка.

2) Фераферия — еще один вид магии, тесно связанный с неоязычеством. В основе фераферии лежит языческая традиция поклонения силам природы, в которой особое внимание уделяется ритуалам, посвященным смене времен года.

3) Друидизм — разновидность магической традиции, которая основана на веровании древних ирландцев, а конкретно, кельтов. Свое название эта традиция ведет от друидов — высшей ступени кельтских магов-язычников. Официально друидизм был уничтожен еще римскими войсками, а впоследствии вытеснен пришедшим в Британию христианством. Однако современные поклонники этой традиции считают, что знания друидов дошли и до нашего времени и именно эти знания они и реализуют.