Цифровое общество середины 21 в. : Как новый этап цивилизационного развития. Социально-философский анализ

сетевые корпорации или ассоциации, станут превалиро-вать на производственном рынке над индустриальными

агломерациями. Региональная экономика обеспечит само-достаточность региона, делая его значимым для глобального общества. Восприятие глобального общества как

множества взаимопроницаемых сетевых сообществ рас-пространится и на экономику.

Глобализация позволит создавать коммуникационные

пути информационного, финансового, товарного обмена, перемещения людей по всему миру. Но жизнь отдельного

человека/группы людей проходит в рамках ограниченного

числа сообществ, среди которых существенным есть и бу-61

дет сообщество географической локации. Несмотря

на глобализацию, в разных регионах планеты сохраняется

различный менталитет жителей, климат, экономическая

и социальная ситуация.

С большой долей вероятности через пятьдесят лет

не изменится желание людей к выбору наиболее комфорт-ного и близкого их ценностям места пребывания, следовательно, возрастет конкуренция между регионами за привлечение рабочей силы, туристов, интеллектуалов на свою

территорию. При этом информация о том или ином регионе будет распространяться в социальных медиа практически в реальном времени, что создаст предпосылки для

динамического формирования репутации региона.

Уже сейчас большой популярностью пользуются пуб-личные мнения людей, лично посетивших некое место, за-ведение, гостиницу. Множество отзывов, регистрируемых

самообучающимися нейронными сетями, создает для человека, заинтересованного данным регионом, некий

«портрет», отражающий мнение людей, и позволяет составить человеку мнение, сопоставив его с собственными

впечатлениями.

62

ГЛАВА VI.

ПОЛИТИКА ЦИФРОВОГО

ОБЩЕСТВА

Общество, оценивающее деятельность своих сограж-дан, качество услуг, которые предоставляют различные

организации, также будет оценивать и деятельность институтов власти, что приведет к трансформации институтов власти и управления. Мы предполагаем, что транс-формация будет идти по пути перманентной сетевой

коммуникации между обществом и властью на совершенно иной, чем ныне, основе.

Индустриальное общество выработало систему приня-тия властью решений — законов, обязательных для испол-нения всеми гражданами. При стремящемся к тоталитарно-сти массовом обществе коммуникация между обществом

и законодательной властью возникала лишь в период выборной кампании. Вне выборной компании законодатель-ная власть сохраняла приватность своей работы для большинства, попадая в публичную сферу в случае кризиса, связанного с девиантным поведением представителя института власти и управления, либо внесением некоего экс-травагантного законопроекта, вызывающего удивление

у общества.

63

В связи с этим мы не можем согласиться Ю. Хаберма-сом, считавшим существование «публичной сферы»1 до-статочным условием для коммуникации между властью

и обществом. Публичная сфера, декларируя перманент-ную динамику информационного обмена между властью

и обществом посредством средств массовой информации, перестает функционировать в индустриальном обществе, так как в реальности становится инструментом

внушения обществу того, что решения действующей власти являются рациональными и оптимальными для данного периода.

В индустриальном обществе число сигналов, поступаю-щих от общества, столь велико, что власть, в её традиционной форме, вольна выбирать лишь позитивные сигналы, подтверждающие решения институтов власти и управления. Возникают предпосылки для отграничения институтов

власти и управления от общества в целом, сводя коммуни-кацию к периоду выборных кампаний.

В период, когда граждане выбирают своих представителей, риторика которых отражает систему ценностей, близкую ценностям большинства граждан — избирателей, кандидаты индустриальной эпохи входят в публичную

сферу. После окончания выборов победители продолжают

деятельность по совершенствованию законодательства, практически вне информационного поля, созданного обществом. Практика показывает, что большую часть законо-проектов создают неизвестные обществу эксперты. Их

продукт не зависит от общества, но результат этой деятельности распространяется на всех граждан — потребителей информационного продукта.

1 Хабермас, Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие

[Текст] / Юрген Хабермас: Пер. с нем. под ред. Д. В. Скляднева, СПб.: Наука. — 2000. — 380 с.

64

Логично предположить в ближайшем будущем иную

схему управления обществом. Субъектом власти становятся не носители экспертного знания, а общество в целом.

Аналоги сегодняшних интернет-ресурсов РОИ (roi.ru), Abaaz (abaaz.org), Change (Change.org) позволят всем выносить в публичную плоскость наиболее актуальные для

общества вопросы и обсуждать их среди тех, кого это интересует. В настоящее время данные интернет-ресурсы

не имеют существенного значения для законотворческой

деятельности. Институты власти и управления стремятся

сохранить монополию на нормы права, контроль, принуж-дение. С этим связано искусственное усложнение правил

прохождения инициатив через сервис РОИ. Набравшая