Цигун для накопления энергии. Малая Циркуляция

2. Три иньских ножных основных канала ци соединяются с тремя иньскими ручными основными каналами ци (сердца, легких и перикарда). Через эту сеть Сосуд Зачатия контролирует ци во всех шести иньских каналах.

Управляющий Сосуд — океан янских сосудов (ду май, рис. 3–2)

Рисунок 3–2. Управляющий Сосуд (ду май) — океан янских сосудов

1. Идет вдоль позвоночника спины и несколько раз встречается с шестью янскими ручными и ножными основными каналами ци. Центральной частью является полость дачжуй (Gv-14), где соединяются все янские ручные и ножные каналы.

2. Опоясывающий Сосуд (дай май) начинается ниже подреберья на уровне 2-го поясничного позвонка, идет через минмэнь (Gv-4) и опоясывает тело как ремень. Янский Связывающий Сосуд (янвэй май) также соединяется с Управляющим Сосудом (ду май) в точках фэнфу (Gv-16) и ямэнь (Gv-15). Таким образом Управляющий Сосуд контролирует функционирование всех янских сосудов.

Май и медитация Внутреннего Эликсира

Насколько важны сосуды в практике Внутреннего Эликсира (нэйдань)? Ли Шичжэнь (1518–1593) в своей книге «Изучение чудесных меридианов и восьми сосудов» поясняет: «Во всех имеющихся документах восемь сосудов описываются очень поверхностно, что не дает возможности понять их сущности. Поэтому лекарям, не знающим о них, трудно разобраться в причине заболевания, а практикующим цигун с целью просветления тяжело установить плавильный тигль и треножник (разместить дух и ци). Шичжэнь не претендует на особую мудрость и советует всем прочитать собранную здесь информацию и имеющиеся ее обсуждения. Если лекари будут знать о восьми сосудах, они смогут понять основную сущность двенадцати основных каналов ци и пятнадцати вторичных. Если стремящиеся к бессмертию будут знать о восьми сосудах, они смогут достичь удивительного восхождения и нисхождения тигра и дракона и постичь фундаментальные особенности сюань пинь». В «Ицзине» («Книга перемен») сюань пинь обозначается как Тайцзи (Великий Предел). Тайцзи — это Дао жизней в бесконечной природе. Поэтому Тайцзи можно назвать корнем зарождения, вынашивания, развития и многообразия миллионов жизней. Это матерь миллионов вещей на земле и на небе, еще одно обозначение Дао.

В заключение обобщим ключевые моменты, касающиеся восьми сосудов.

1. Сосуд Зачатия (жэнь май)

Иньский сосуд, уравновешивающий статус ци янского Управляющего Сосуда.

Регулирует уровень ци в шести основных иньских каналах. Когда ци в нем достаточно, она равномерно циркулирует по шести иньским основным каналам.

Вместе с янским Управляющим Сосудом составляет путь Малой Циркуляции. Когда в рамках пути Малой Циркуляции равномерно циркулирует ци, можно совершенствовать физическое тело и укрепить здоровье. В практике Внутреннего Эликсира (нэйдань) Малая Циркуляция представляет путь Огня. В дневное время циркуляция ци по пути Огня активизируется.

2. Управляющий Сосуд (ду май)

Янский сосуд, уравновешивающий ци в иньском Сосуде Зачатия.

Регулирует уровень ци в шести основных янских каналах. Когда ци в нем достаточно, она равномерно циркулирует в шести основных янских каналах.

Вместе с иньским Сосудом Зачатия составляет путь Малой Циркуляции.

3. Пронизывающий Сосуд (чун май)

Основной частью Пронизывающего Сосуда является спинной мозг. Соединяет головной мозг (Верхний Даньтянь) со вторым мозгом (Истинным Нижним Даньтянем). Представляет собой центральный отдел системы циркуляции ци. Верхний мозг и нижний мозг выступают двумя полюсами этой системы.

Ночью циркуляция ци в нем активизируется и головной мозг энергетизируется сильнее. Вследствие богатого запаса ци в ночное время стимулируется функционирование гипофиза, шишковидной железы, надпочечников, яичек и яичника, в результате чего увеличивается секреция гормонов.

Этот путь отвечает за духовное развитие, тогда как Малая Циркуляция затрагивает физическую жизнь. Циркуляция ци по Пронизывающему Сосуду (путь Воды) способствует духовному совершенствованию (промывание костного и головного мозга), а направление ее потока в рамках Малой Циркуляции (путь Огня) улучшает физическое состояние тела (изменение мышц и сухожилий).

Классифицируется как максимально иньский из всех восьми сосудов. Уравновешивает ци максимально янского Опоясывающего Сосуда. Когда в нем накапливается ци, тело успокаивается, а головной и костный мозг подпитываются ци (промывание мозга).

Эта центральная энергетическая ветвь вселяет ощущение сосредоточенности.

4. Опоясывающий Сосуд (дай май)