Цигун для накопления энергии. Малая Циркуляция

Опасности вхождения в огонь и вселения демона связаны с тремя воротами (сань гуань). Это — юйчжэнь, цзяцзи и вэйлюй. В «Большом собрании о Золотом Эликсире» говорится: «За мозгом находится юйчжэнь гуань. Цзяцзи называется лулу гуань, а место соединения Огня и Воды известно как вэйлюй гуань» (рис. 3-19).

Рис. 3.19. Трое ворот (сань гуань): юйчжэнь, цзяцзи и вэйлюй

Юйчжэнь означает «нефритовая подушка». В древние времена у богачей были подушки из нанизанных на нити маленьких кусочков нефрита. Юйчжэнь — даосское обозначение, известное в акупунктуре как наоху. Цзяцзи означает «сдавливание позвоночника» или центральную часть позвоночника между лопатками. Полость цзяцзи известна также как лулу гуань, или «двустворчатые ворота», поскольку она расположена на осевой точке поворота лопаток. А в боевых искусствах ее называют минмэнь (дверь жизни), так как она связана с сердцем и удар в ее область может вызвать сердечный приступ. В акупунктуре цзяцзи называют линтай (Gv-10, духовная платформа). Вэйлюй (копчик) является перекрестком, где ци переходит на путь Огня или на путь Воды. В акупунктуре вэйлюй известна как чанцян (Gv-1, продолжительная сила), но практикующие цигун часто путают ее с хуэйинь (Со-1, промежность).

Первые ворота: вэйлюй, чанцян (Gv-1)

Полость вэйлюй называют также сюйвэй (находящаяся в опасности полость). Вследствие ее роли в цигун Внутреннего Эликсира у нее много обозначений. Они перечислены в «Книге основного содержания человеческой жизни и сущности».

• Тянь жэнь хэ фа чжи цзи: основное место объединения человека и небес.

• Цзы му фэнь тай цзи лу: путь разделения сына (зародыша) и матери.

• Жэнь ду цзе цзяо чжи чу: соединение Сосуда Зачатия и Управляющего Сосуда.

• Инь Ян бянь хуа чжи сян: деревня (место) вариаций Инь и Ян.

• Цзю лин тай гу: железный барабан девяти духов (значение неизвестно).

• Сань чу цзи чан: золотая жаба с тремя лапами (значение неизвестно).

• Тай сюань гуань: большие таинственные ворота.

• Цан цзинь доу: скрытый золотой ковш (значение неизвестно).

• Вэйлюй сюэ: копчиковая полость.

• Шэн си сюэ: полость жизни и смерти.

• Цяо тянь лин: приближение к далеким небесам.

• Цихай мэнь: ворота к океану ци.

• Цао си лу: дорога цао си (значение неизвестно).

• Сань ча коу: перекресток трех путей.

• Пин и сюэ: полость покоя и непринужденности (значение неизвестно).

• Сянь чи: пруд целостности.

• Инь дуань: оконечность Инь.

• Цзинь мэнь: запретные ворота.

• Хуэйинь: встреча Инь.

• Гу дао: путь зерна.

• Лон ху сюэ: полость дракона и тигра (Инь и Ян).

• Сань ча гу: соединительная кость трех путей.

• Хэ чэ лу: путь речного парома (транспортировка ци).

• Шан тянь ти: лестница в небо (просветление).

В истории китайского цигун данной полости уделялось много внимания. В «Книге основного содержания человеческой жизни и сущности» говорится: «Это потому, что здесь собираются и рассеиваются цзин (сущность) и ци, встречаются Огонь и Вода, варьируют Инь и Ян, входят и выходят материальное (тело) и нематериальное (дух), разделяются сын и мать». «Эта полость является центральной точкой между Сосудом Зачатия и Управляющим Сосудом. Вверху она сообщается с тянь гу (Духовная Долина), а внизу — с юнцюань». «Эта полость оказывает наибольшее влияние (на жизнь), она служит ключом к жизни и смерти человека. Бессмертные называют ее дырой жизни и смерти». В книге «Цань тун ци» сказано: «Здесь начинается и упрочивается духовное развитие. Здесь сохраняется ци. Это ворота, контролирующие ци». В «Каноне о Желтом Дворе» говорится: «Здесь для защиты нефрита (драгоценной жизни) закрывается и опечатывается дверь жизни. Кроме того, здесь опечатывается путь для спермы, продлевая жизнь».

В документах ясно не сказано, где именно расположена данная полость, подразумевается ли здесь копчик (вэйлюй) или хуэйинь. Иногда местом ее расположения предполагают задний проход, который обычно называется гу дао или «путь зерна».