«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (2002)

Левую кисть тыльной стороной наложите на точку минмэнь (область поясницы), правую кисть положите на правое плечо так, чтобы центр ладони «подключился к небу». Одновременно поверните корпус и голову, не изменяя положения ног, — посмотрите налево. Правую кисть наложите тыльной стороной на точку минмэнь, левую кисть положите на левое плечо так, чтобы центр ладоней «подключился к небу». Одновременно поверните корпус и голову, не изменяя положения ног, — посмотрите направо. Выполните упражнение трижды.

г) «Прочищение трех ножных ян-меридианов»

Поставьте руки на пояс, поднимите левое бедро параллельно полу, чтобы голень свободно свисала. Левую стопу подайте вперед, вытяните ее и мысленно сосредоточьтесь на поверхности стопы. Поднимите пальцы левой ноги вверх и «поставьте ногу на пятку». Используя голеностоп в качестве оси, опишите носком ноги три окружности вовне, а затем три окружности внутрь. Опустите ногу. Поменяв ноги, выполните аналогичное упражнение правой ногой. Выполните все упражнение целиком три раза.

д) «Изначальный хаос обращается в единство»

Вытяните обе руки влево, ладони поверните так, чтобы они были направлены немного вперед. Используя поясницу в качестве оси, выполните три больших вращения против часовой стрелки, а затем три больших вращения по часовой стрелке.

е) «Двойное возвращение ци»

«Обхватите» ци руками, подобно мячу, медленно поднимите руки и направьте ци в точку тяньму. Затем расправьте грудь и руки на уровне плеч. Кисти поверните ладонями вниз и медленно опустите их от груди к нижнему даньтяню. Разведите руки, вновь «обхватите» ци и направьте ее в нижний даньтянь. Завершите выполнение упражнения. Закончив превращение «изначального хаоса» («внешней» и «внутренней ци») в единое целое, вернитесь в исходное положение.

Секрет укрепления здоровья в романе «Путешествие на Запад»

Чжу Пэйшэн

_{(Окончание. Начало см. 2002, № 2)}

3. Методика «семизвездного монашеского посоха»

Герой романа «Путешествие на Запад» Ша Уцзин всегда держал в руках «семизвездный посох (палку)» необычной формы. Этот посох положительно влиял на «внутренние семь звезд» и «внешние семь звезд» человека. «Внешние семь звезд» — это голова, плечи, локти, кисти, таз, колени и стоны, а «внутренние семь звезд» — это биологически активные точки, расположенные вокруг пупка и точки тяньшу[2] (рис. Д).

Методика «семизвездного монашеского посоха» способствует повышению гибкости суставов, укрепляет костные ткани, делает тело сильным и здоровым.

Позы, принимаемые для выполнения упражнений методики, характеризуются принципом: сначала «вверху кругло, внизу квадратно», затем «вверху квадратно, внизу кругло». Первая поза: присядьте так, чтобы коленные чашечки и точки хуаньтяо (рис. Г) находились на одной горизонтальной линии, и мысленно представьте, что точки юнцюань, на подошвах, и точки хуаньтяо «уходят в землю». Четыре точки символизируют «четыре звезды». Все мысли должны быть направлены на нижнюю часть тела. Сверху руками образуйте полукруг (мысленно представляя его полным кругом). Этот полукруг образован «тремя звездами»: центральными участками ладоней, устремленными вверх, и точкой байхуэй, называемой «звездой макушки». Все три точки следует мысленно соединить с небом. В результате принятия позы образуются четыре линии, направленные вниз в землю, и три линии, поднимающиеся вверх к небу (рис. 4).

Вторая поза, обратная описанной выше, должна представляться как «вверху квадратно, внизу кругло». «Квадратно вверху» обозначается «четырьмя звездами», устремленными вверх: двумя копчиками средних пальцев (точками чжунчун) и двумя точками цзяньцзин (рис. А), которые тоже символизируют четыре направленные в небо линии. Соответственно, нижняя часть тела образует «окружность»: две точки юнцюань, но двум линиям «уходящие в землю», и точка хуэйинь, мысленно поднимаемая вверх (рис. 5).

Принимая ту или иную позу, следует помнить о том, что в плане «работы мысли» они отличаются друг от друга. Первая — «вверху кругло, внизу квадратно» — требует мысленного проведения трех линии, поднимающихся вверх, и четырех линий, опускающихся вниз и уходящих в землю, вторая — «вверху квадратно, внизу кругло» — означает необходимость четкого представления четырех линий, поднимающихся вверх, двух линий, опускающихся вниз и уходящих в землю, и одной линии, стремящейся вверх.

Важное требование: будь то первая поза или вторая, мысли должны быть сосредоточены на «квадрате», а ни в коем случае не на «круге».