«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2000)

2) Цветы розы — 7 шт., сирень — 7 цветков. Приготовить отвар на вине и принимать внутрь.

11. Травмы и ушибы

1) Цветы розы — 15 г, подогретое вино — 125 мл. Вымочить в течение 4 часов и удалить осадок. Принимать, разделив на дозы, в течение трех дней.

2) Корни розы — 15 г. Приготовить отвар и принимать по два раза в день.

12. Дизентерия

Приготовить отвар из высушенных в тени цветов розы и принимать внутрь.

13. Ощущение как будто абрикосовая косточка застряла в горле

Цветы розы — 10 г, пинеллия тройчатая — 10 г, красный финик — 10 г, стебли периллы нанкинской — 10 г. Приготовить отвар и принимать один раз в день.

14. Хронический гастрит

Цветы розы — 6 г, мелия речная — 9 г, пион белый — 9 г. Приготовить отвар и принимать один раз в день.

И НЕ ТОЛЬКО О ЦИГУН…

Праздник Весны

Б.П.Рычило

_{(Более полное описание новогодних и других праздников в Китае Вы можете найти в книге Б.П. Рычило и М.В. Солнцева «Пекин. Новый русский путеводитель», вышедшей в московском Издательском доме «Муравей-Гайд» в 2000 г.)}

Крупнейшие исторические памятники Китая уже хорошо известны всему миру, так же как и их место в национальной культуре, их взаимная связь с характерными чертами национального сознания китайцев. Великая стена, гидротехнический узел в Дуцзянъе, парки Ханчжоу и Сучжоу, Шаолиньский монастырь и многие другие материальные свидетельства богатой истории и культуры существуют уже сотни и тысячи лет, выполняя не только утилитарные функции, но и обеспечивая преемственность традиций и формируя мировоззрение все новых и новых поколений.

Однако не менее значимы и интересны для постижения Китая нематериальные явления его культуры, такие как традиционные праздники.

Китайские праздники вообще и самый главный из них — Праздник Весны (Чуньцзе) известны иностранцам куда меньше, чем Великая стена или Храм Неба. Конечно, о Празднике Весны все слышали, но, чтобы самому стать его участником или хотя бы зрителем, необходимо находиться в Китае достаточно долго.

Во-первых, отмечается он во второй половине зимы — в это время погода в Пекине холодная, и иностранных туристов из Европы и Америки бывает мало.

Во-вторых, в связи с Праздником на две недели почти полностью сворачивается деятельность государственных и коммерческих учреждений, и в этот период деловые поездки и официальные визиты в Китай — редкость.

Поэтому, если Вы живете за пределами Китая, чтобы увидеть настоящий Праздник Весны, придется специально следить за фазами луны и выкраивать время для неблизкого путешествия.

Праздник Весны отмечался в Китае со времен правления императора У-ди (140-86 гг. до н. э.). Он наступает в полночь второго новолуния после дня зимнего солнцестояния (22 декабря). Поэтому по григорианскому календарю в разные годы Праздник приходился на разные дни, с конца января до второй половины февраля. Возникший в бассейне Желтой реки, он приходился на период, когда там появлялись первые, иногда еще припорошенные снегом, цветы на сливе мэйхуа. После зимних холодов предстоял сезон полевых работ, и многие элементы Праздника были связаны именно с надеждами на будущий урожай.

После Синьхайской революции 1911 г. на Всекитайском съезде представителей провинций было решено перейти на общепринятое исчисление дней и месяцев в году по григорианскому календарю, а годы отсчитывать с момента образования Китайской республики.

Этот порядок сохранялся вплоть до образования в 1949 г. КНР, когда страна перешла на летоисчисление от рождества Христова, и только на Тайване до сих пор сохраняется параллельный отсчет с 1911 г.

Праздник Весны, который мы будем называть и новогодним, всегда был самым главным и любимым в Китае. В старину для простолюдина это вообще был единственный выходной в году. Тем не менее, уже в первой половине XX в. в образованной среде складывалось мнение, что это анахронизм, и отмечался он преимущественно культурно отсталыми слоями населения: крестьянами, ремесленниками, мелкими лавочниками. Строительство социализма с 1949 г. тоже сопровождалось переориентацией на новые ценности, а в годы Великой пролетарской культурной революции о древних традициях вообще лучше было не вспоминать. И все-таки после «десятилетия великой смуты» и с успешным проведением экономических реформ связанные с Чуньцзе народные обычаи и традиции возродились почти во всем их богатстве и разнообразии, и с каждым годом празднование приобретает все более грандиозные масштабы, превосходящие все, что было в старину.