Читаем Цветная Триодь полностью

Дни твоей любви — как в руке гроши.Дай один пятак на помин души,а другой пятак ты в колодец брось —тяжело живым жить с живыми врозь:тем, кто ищет крест посреди могил,тем, кто умер и имя своё забыл.Покидает слово поверхность губ,и закрыт, как ларь, деревянный сруб —в нём столпом хрустальным стоит вода,как любовь, что ещё не дала плода.

2

Тяжело тебе говорить: «прости» —дни твоей любви, как вода в горсти,утечёт меж пальцами, утечёт…Что другим позор — то тебе почёт,что другим убыток — тебе улов —несказанный смысл в паутине слов.

3

Строя в небе город, снуют стрижи,и цветут, как сон, васильки во ржи.Пусть в воде светло, а в земле — черно,но твои слова — как в руке зерно.Прилетит синица из дальних мест,где с колодцем рядом — дубовый крест,а с рябиной жаркой — прохладный клён,где детей головки светлы, как лён,так светлы, что, кажется, час пробилвыходить усопшим из их могил.

4

— Но легко ли миром повелевать? —спросишь ты у леса, земли, реки.Прилетит синица зерно клевать,пить святую воду с твоей рукиприлетит прозрачная стрекоза,приползёт заботливый муравей —и твоё лицо обовьёт лоза,позабытый царь голубых кровей.Вот и жизнь прошла, как короткий день,отгорел закат — впереди темно,и, уже не жалуясь на мигрень,обнажил колодец сухое дно.Там блестит монетка — последний знак,что любовь в душе оставляет след,а душа летит в тот слепящий мрак,где уже ни жизни, ни смерти нет.

* * *

Это — ты, похороненный заживо,говоришь глинобитной странеслово — пуха белее лебяжьего,тяжелее, чем камень на дне,легче облака, ангелом тканного,крови жертвенной горячей…Это — жизнь, обретённая зановоу семи чудотворных ключей.Но, покуда из сил ты не выбился,знай, что эры иные грядут:пирамиду над чучелом ибисаегиптяне опять возведут.Возведут с аккуратностью жреческой,маскируя священный испуг, —и на флейте, на дудочке греческойзаиграет последний пастух.Если б был ты доверчивым юношей,что б у Господа ты попросил?У могил, перекрёстков и пустошейвыбивается время из сил.Пляшут стрелки, качается маятник,зеленеет небес бирюза,а в душе твоей грешник и праведниксмотрят пристально Богу в глаза.И, знакомый со смертью отсроченнойиз молитв разведёнок и вдов,дышишь небом, землёй развороченнойи водой Патриарших прудов.

* * *

Перейти на страницу:

Все книги серии Стихи, поэмы

Похожие книги

Черта горизонта
Черта горизонта

Страстная, поистине исповедальная искренность, трепетное внутреннее напряжение и вместе с тем предельно четкая, отточенная стиховая огранка отличают лирику русской советской поэтессы Марии Петровых (1908–1979).Высоким мастерством отмечены ее переводы. Круг переведенных ею авторов чрезвычайно широк. Особые, крепкие узы связывали Марию Петровых с Арменией, с армянскими поэтами. Она — первый лауреат премии имени Егише Чаренца, заслуженный деятель культуры Армянской ССР.В сборник вошли оригинальные стихи поэтессы, ее переводы из армянской поэзии, воспоминания армянских и русских поэтов и критиков о ней. Большая часть этих материалов публикуется впервые.На обложке — портрет М. Петровых кисти М. Сарьяна.

Амо Сагиян , Владимир Григорьевич Адмони , Иоаннес Мкртичевич Иоаннисян , Мария Сергеевна Петровых , Сильва Капутикян , Эмилия Борисовна Александрова

Биографии и Мемуары / Поэзия / Стихи и поэзия / Документальное
Собрание сочинений
Собрание сочинений

Херасков (Михаил Матвеевич) — писатель. Происходил из валахской семьи, выселившейся в Россию при Петре I; родился 25 октября 1733 г. в городе Переяславле, Полтавской губернии. Учился в сухопутном шляхетском корпусе. Еще кадетом Х. начал под руководством Сумарокова, писать статьи, которые потом печатались в "Ежемесячных Сочинениях". Служил сначала в Ингерманландском полку, потом в коммерц-коллегии, а в 1755 г. был зачислен в штат Московского университета и заведовал типографией университета. С 1756 г. начал помещать свои труды в "Ежемесячных Сочинениях". В 1757 г. Х. напечатал поэму "Плоды наук", в 1758 г. — трагедию "Венецианская монахиня". С 1760 г. в течение 3 лет издавал вместе с И.Ф. Богдановичем журнал "Полезное Увеселение". В 1761 г. Х. издал поэму "Храм Славы" и поставил на московскую сцену героическую поэму "Безбожник". В 1762 г. написал оду на коронацию Екатерины II и был приглашен вместе с Сумароковым и Волковым для устройства уличного маскарада "Торжествующая Минерва". В 1763 г. назначен директором университета в Москве. В том же году он издавал в Москве журналы "Невинное Развлечение" и "Свободные Часы". В 1764 г. Х. напечатал две книги басней, в 1765 г. — трагедию "Мартезия и Фалестра", в 1767 г. — "Новые философические песни", в 1768 г. — повесть "Нума Помпилий". В 1770 г. Х. был назначен вице-президентом берг-коллегии и переехал в Петербург. С 1770 по 1775 гг. он написал трагедию "Селим и Селима", комедию "Ненавистник", поэму "Чесменский бой", драмы "Друг несчастных" и "Гонимые", трагедию "Борислав" и мелодраму "Милана". В 1778 г. Х. назначен был вторым куратором Московского университета. В этом звании он отдал Новикову университетскую типографию, чем дал ему возможность развить свою издательскую деятельность, и основал (в 1779 г.) московский благородный пансион. В 1779 г. Х. издал "Россиаду", над которой работал с 1771 г. Предполагают, что в том же году он вступил в масонскую ложу и начал новую большую поэму "Владимир возрожденный", напечатанную в 1785 г. В 1779 г. Х. выпустил в свет первое издание собрания своих сочинений. Позднейшие его произведения: пролог с хорами "Счастливая Россия" (1787), повесть "Кадм и Гармония" (1789), "Ода на присоединение к Российской империи от Польши областей" (1793), повесть "Палидор сын Кадма и Гармонии" (1794), поэма "Пилигримы" (1795), трагедия "Освобожденная Москва" (1796), поэма "Царь, или Спасенный Новгород", поэма "Бахариана" (1803), трагедия "Вожделенная Россия". В 1802 г. Х. в чине действительного тайного советника за преобразование университета вышел в отставку. Умер в Москве 27 сентября 1807 г. Х. был последним типичным представителем псевдоклассической школы. Поэтическое дарование его было невелико; его больше "почитали", чем читали. Современники наиболее ценили его поэмы "Россиада" и "Владимир". Характерная черта его произведений — серьезность содержания. Масонским влияниям у него уже предшествовал интерес к вопросам нравственности и просвещения; по вступлении в ложу интерес этот приобрел новую пищу. Х. был близок с Новиковым, Шварцем и дружеским обществом. В доме Х. собирались все, кто имел стремление к просвещению и литературе, в особенности литературная молодежь; в конце своей жизни он поддерживал только что выступавших Жуковского и Тургенева. Хорошую память оставил Х. и как создатель московского благородного пансиона. Последнее собрание сочинений Х. вышло в Москве в 1807–1812 гг. См. Венгеров "Русская поэзия", где перепечатана биография Х., составленная Хмыровым, и указана литература предмета; А.Н. Пыпин, IV том "Истории русской литературы". Н. К

Анатолий Алинин , братья Гримм , Джером Дэвид Сэлинджер , Е. Голдева , Макс Руфус

Публицистика / Поэзия / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Современная проза