Цыганская песня: от «Яра» до Парижа

Заработать обвинение в «цыганщине» можно было абсолютно на ровном месте. Угадать, что не так, исполнителям становилось все труднее. Слишком высоко (или низко) взятая нота, томный взгляд, откровенный наряд, строчка о неразделенной любви, воспевание красот природы – все что угодно могло навлечь на голову ничего не понимающего эстрадника ушаты обвинений в безыдейности, несовременном подборе материала, антисоветчине и повлечь за собой кары, самой мягкой из которых было снижение разряда (рапмовцы[20] поделили всех артистов на категории) и запрет на исполнение большей части репертуара.

В годы борьбы с цыганщиной среди эстрадников ходил такой анекдот: Приходит композитор в музыкальную редакцию и говорит: – Написал лирическую песню. Правда, название дал несколько своеобразное: «Эх, е… твою мать!»

Редактор внимательно читает ноты и одобрительно отвечает: – Ну что ж, ноты мне нравятся, аранжировка оригинальная. Да и название, в общем-то, неплохое, вот только «Эх» я бы убрал – цыганщиной попахивает!..

В февральском номере рупора горкома эстрады (журнале «Цирк и эстрада») за 1928 год появляется характерная статья:

Умирающая цыганщина

Цыгане – один из самых богатых песнями народов. Существует не лишенное некоторого основания представление, что до революции цыгане только и делали, что крали лошадей и распевали песни. Теперь положение изменилось и значительная часть цыган, получив землю, сменила свои песни на плуги. Но спрос на «цыганщину» до сих пор огромен, и на смену настоящим цыганам появилось много певцов-любителей, сорганизовавшихся в «цыганские» хоры и принесших с собой на эстраду репертуар «модный», но едва ли могущий быть названным цыганским. На смену воспевания приволья степей, нехитрых гимнов природе и жажды свободы появились песни «о прежних днях, о розах и весне» – закуска к пиву ворчащего обывателя. Вертинский вновь ожил в этих «неоцыганских» романсах. Несомненно, подлинно этнографическая цыганская песня сейчас вымирает. Достаточно указать, что шесть подвизающихся главным образом по московским пивным «цыганских» хоров едва ли даже на треть состоят из цыган, а цыганская песня в репертуаре этих хоров занимает скромное место.

Реклама из петроградских газет. 1920-е