Присоединив к этим, отчаянным по своей смелости, открытым протестам против русской власти, происходившие и происходящее в области грабежи, разбои, нападение на таможенную стражу и вооруженное сопротивление разбойниками русской власти (таких было четыре случая), нельзя не прийти к выводу, что в Ферганской области сильно еще тлеет дух искони известного здесь своеволия и недоброжелательства к нам, и в населении не вымирает еще контингент людей, склонных к серьезным восстаниям против нас, если найдутся для них опытные руководители и доставят им оружие и боевые снаряды.
Со своей стороны, Администрация края, в пределах предоставленной ее законом власти, принимала строгие меры к обузданию не в меру развившейся у населения склонности к своеволию, доказательством чего может служить то, что в Ферганской области в последнее только десятилетие пятнадцать раз назначались военно-полевые суды для суда обвиняемых по законам военного времени, не считая действий военного суда по делу восстания мюридов Минтюбинского ишана. В политических беспорядках против нас принимает участие отнюдь не беднейшая, ищущая беспорядков ради хлеба часть населения, а хорошо обеспеченные люди, доказательством чего может служить то, что почти у всех лиц, принимавших участие в шайке Минтюбинского ишана, оказалась земельная собственность и движимое имущество, солидно обеспечивавшие их материальный достаток.
Все перечисленные с 1876 года беспорядки в Фергане на почве газавата, не исключая и последнего, действительно производились всегда небольшой кучкой людей, это всегда подтверждалось дознанием, а также и в шайке Минтюбинского ишана под Андижаном было не более пятисот человек.
Все прочее население оставалось как бы спокойным зрителем неожиданно для него происходивших беспорядков, но спокойствие в этом случае населения являлось лишь кажущимся, в действительности же оно душою стояло за восставших, и это объясняется с одной стороны, глубоким его фанатизмом, который внушает населению относиться сочувственно к каждому движению с целью газавата, с другой стороны, сознанием, что пассивное отношение населения в таких случаях останется безнаказанным в силу требования по русским законам доказательства в виновности каждого в отдельности.
Если бы население относилось намеренно равнодушно к таким проявлениям протеста против русской власти, то оно не находилось бы в преступном бездействии в таких случаях и всегда имело бы возможность прикончить всякое подобное движение в своем зародыше, если не открытой силой, то путем своевременного о том донесения русской власти.
Последнее злодейское нападение на Андижанский гарнизон приведено в исполнение с особой дерзостью: ишан вышел с шайкой и со знаменем открыто из Таджик-кишлака, в селении Ахчи совершил намаз, в селении Куля публично зарезал одного русского, и в его крови окроплено зеленое знамя, и между тысячами людей этих кишлаков не нашлось ни одного преданного нам человека, который дал бы знать русской власти о совершающемся открыто преступлении.
Затем шайка в 400—500 человек проходит версты четыре очень густонаселенным кишлаком, вплотную прилегающим к войсковому лагерю в Андижане, и опять-таки никто из мусульман этого не слышит, тогда как это прилегающее к Андижанскому лагерю население своим криком «дат» (караул) разбудило бы Андижанский гарнизон и горожан, и если бы это прилегающее к лагерю селение не было предупреждено о том, что совершит шайка ишана, то население, спавшее на крышах своих домов, проснувшись от шума движения шайки по улицам, конечно, испугалось бы, приняло бы эту шайку за разбойников и огласило бы воздух криками «дат», чтобы разбудить все население, как обыкновенно проделывает это местное население при появлении шайки разбойников.
Наконец, днем 17 Мая, неподалеку от селения, на очень бойкой проезжей дороге убивают джигита, посланного ассакинским приставом Капитаном Еникеевым в Андижан с извещением о готовящемся движении, и никто этого не видит до следующего дня, когда уже совершилась ужасная катастрофа.
Вся эта обстановка вероломного заговора действительно небольшой кучки мюридов ишана не говорит ли за то, что кучка эта действовала за свой страх, но при немой гарантии глубокого молчания всего мусульманского населения, если бы кому-нибудь из мусульман хотя бы случайно пришлось проникнуть в эту тайну шайки.
Такое политическое неблагонадежное состояние умов населения для нас само по себе крайне опасно, так как хотя открытое народное восстание против нас местного населения нам не страшно, но страшна для нас форма скрытого протеста населения, когда оно, заявляя нам свою покорность, не будет в одинаковой с нами мере заботиться о спокойном состоянии края, а напротив, будет тайно помогать восставшим.