Туркестан в имперской политике России: Монография в документах

Г. Наливкин, от 20-го текущего Февраля за № 5, доносит, что умер мударрис медресе (в Ташкенте) Кугальдаш[637] Мулла-Мухамад-Якуб, на место которого необходимо назначить другое лицо, но в настоящее время остается пока невыясненным вопрос, каким путем должны будут производиться дальнейшие назначения на должность мударрисов тех медресе, подробные сведения о коих уже собраны и имеются в распоряжении учебного начальства.

Прося указаний по означенному вопросу, 3-й Инспектор народных училищ высказывает свои личные соображения: 1) Насколько ему известно, со времени покорения Туркестанского края идо настоящего времени назначения мударрисов в разных местностях края производились различно, но в большинстве случаев Администрацией утверждались выборы, производившиеся или казнями данного города, или муллами, учащимися в данном медресе. 2) С настоящего времени кем бы то ни было производимые выборы на названные должности должны утверждаться местным учебным начальством.

Начальник города Ташкента Полковник Путинцев, с которым я имел разговор по поводу дальнейшего порядка при назначении мударрисов, высказался, что в Ташкенте подобные выборы утверждались им, но что в настоящее время и он признает более правильным, чтобы утверждение было предоставлено учебному начальству.

С своей стороны, находя целесообразным подчинить назначение мударрисов учебному начальству, имею честь представить возбужденный вопрос на благоусмотрение Вашего Высокопревосходительства.

В случае Вашего согласия на это необходимо было бы установить временно следующий порядок:

а) выборы мударрисов производятся порядком, какой соблюдался до сего времени, и притом с ведома Администрации.

б) выборные листы, или приговоры, представляются через 3-го Инспектора народных училищ Главному инспектору училищ, которым избранное лицо утверждается в должности по докладу Вашему Высокопревосходительству.

Подлинный подписал Главный инспектор училищ Ф. Керенский и Секретарь Е. Недерица.

С подлинном верно (подписи нет)

ЦГА РУз. Ф. И-1. Оп. 11. Д. 1725. Л. 250-250 об. Копия. Машинопись.

ЖУРНАЛ

Совета Туркестанского Генерал-Губернатора 8 Апреля 1898 г. № 18

Утверждаю.

И. д. Генерал-Губернатора

Генерал-Лейтенант Иванов

Председательствовал:

И. д. Туркестанского Генерал-Губернатора, Генерал-Лейтенант Иванов. Присутствовали члены:

Военный Губернатор Сыр-Дарьинской области Генерал-Лейтенант Корольков.

И. д. Управляющего Туркестанского Казенною Палатою Статский Советник Петровский.

Управляющий Туркестанскою Контрольною Палатою Статский Советник Урениус.

И. д. Непременного члена от Министерства Финансов Коллежский Советник Николаенко.

И. д. Начальника Штаба Туркестанского военного Округа Генерал-Майор Писаренко.

Управляющий Канделяриею Генерал-Губернатора Тайный Советник Несторовский.

И. д. Начальника Управления Земледелия и Государственных Имуществ в Туркестанском крае Надворный Советник Невесский.

И. д. Председателя Сыр-Дарьинского областного суда, Статский Советник Барковский.

Сыр-Дарьинский Областной Прокурор, Коллежский Советник Ильин.

Слушали:

Проекты Положений, Инструкций, штата и объяснительную записку к ним Комиссии, учрежденной Приказом по краю от 7 Января сего года за № 2, – для рассмотрения вопроса об устройстве Мусульманского Духовного управления в Туркестанском крае.

Определили:

Признавая правильными общие соображения, которыми Комиссия руководилась при разработке настоящего вопроса, и вполне соглашаясь с основными началами составленных ею проектов положений и инструкций, Совет Генерал-Губернатора, подробно рассмотрев сии последние, остановился на следующих заключениях:

А) По проекту Положения об управлении духовными делами мусульман:

1) в начале первой статьи этого проекта вполне определительно выражено, что мусульманам предоставлена свобода в совершении их общественных богомолений.

По этому следующее постановление, по которому никто не имеет права препятствовать им в этом, представляется, с одной стороны, излишним, а с другой – и нежелательным, так как, будучи выражено в столь категорической форме, оно может дать повод к недоразумениям в случае принятия подлежащей властью некоторых ограничительных в этом отношении мер, предусмотренных самим проектом (ер., напр., ст. 2 проекта Положения и ст.ст. 3, 4 и 5 проекта Инстр. исп.).

Исключив, по этим соображениям, указанное в постановлении, Совет признал полезным точно перечислить в рассматриваемой статье места, где беспрепятственно должны допускаться общественные мусульманские бого-моления, каковы: мечети, мазары, кары-хана, кладбища и вообще почитаемые мусульманами местности;

2) третья статья Положения, определяющая источник содержания мечетей и установляющая, что лица, не изъявившие на то своего желания, не могут быть принуждаемы к пожертвованиям на этот предмет, подлежит, по мнению Совета, исключению.