— Зачем же нужны два языка с одинаковыми свойствами…
— А зачем нужны тысячи человеческих языков? Кстати, у нас не два языка, а гораздо больше. И в этом всё-таки есть смысл. Есть такие утверждения, которые нельзя сказать на ликси, но можно на тамрике, и наоборот. А есть такие, причем вполне правдивые, которые нельзя сказать ни на одном из языков истины.
— Как у вас всё сложно.
— На самом деле еще сложнее. Мы кроме языков истины иногда пользуемся языками лжи. Лонгеварном, например. Любая фраза, сказанная на этом языке, — ложна.
— А это еще зачем?
— Видишь ли, разработка языков — это один из способов познания мира. Я занимаюсь этим с самого рождения. И, оказывается, исследуя искусственные языки, можно узнать невообразимо много о природе вещей, так много, что даже дух захватывает.
— Может быть, ты так думаешь потому, что язык — единственный метод исследования, который есть в твоем распоряжении.
— Даже если так, — голос дядюшки Хо стал сухим, — это не повод говорить мне такие вещи в лицо. Да, я ограничен в своих возможностях, но тем не менее живу полноценной жизнью. Боюсь, что ты на моём месте был бы жалким идиотом. Ты и свое тело используешь лишь отчасти, не давая реализоваться сотням возможностей.
— Извини. Я не хотел тебя обидеть.
— Кроме того, — мгновенно смягчился мой собеседник, — когда ты рассказываешь сказку, ты и не пытаешься убедить кого бы то ни было в своей правдивости. А языки лжи дают много новых возможностей для повествования, а для поэзии это просто находка. Наши языки — и языки истины, и языки лжи — это объединение того, что вы называете наукой, с тем, что вы называете искусством.
Разговор с дядюшкой Хо подействовал на меня благотворно. Наконец, после долгих дней болезни, я чувствовал, что выздоравливаю. Несмотря на глубокую ночь, спать не хотелось. Как всегда перед выздоровлением, мое тело медленно наполнялось силами. Окружающий мир казался романтичным и немного сказочным. Я лежал в своей кровати под белой простыней и бездумно смотрел на темный прямоугольник окна, за которым, оранжевый в электрическом свете, падал ранний первый снег.
Мы шли по ночному городу. Зима еще не началась, но осень определенно закончилась. Кисейные лоскутки поземки до блеска натирали булыжники мостовой. Туссэн бодро шагал по пустынной улице и разглагольствовал:
— В мире гораздо больше чудес, чем можно было бы предположить. Вот, например, видишь этот камень? — Туссэн жестко наступил носком своего ботинка на один из многочисленных камней мостовой. — Этот камень — сердце города. Если его вытащить, город погибнет.
Некоторое время мы продолжали путь в тишине.
— И ты так просто показываешь мне этот камень?
— А ты оглянись.
Я обернулся. Ровные ряды брусчатки скользкой чешуей покрывали изогнутое тело улицы. Найти среди них только что показанное чудо не представлялось возможным.
— Кроме того, — продолжил мой собеседник, — его не так просто оттуда извлечь. Как ты думаешь, почему эта улица до сих пор в булыжнике, в то время как все ближайшие под асфальтом?
Разговор вновь прервался. Размеренные шаги не позволяли торопить события.
— В мире, как оказалось, много не только чудес, но и чудовищ, — я не хотел грубить, но не смог сдержаться. — В вас многое пугает.
Туссэн согласно кивнул. Не желая останавливаться, я продолжал:
— Вы скрываетесь ото всех, ведете двойную жизнь. Вы едите сырое мясо. Наконец, вы попросту паразитируете на людях!
— А тебе не приходило в голову, что всё обстоит противоположным образом? Видишь ли, ты, как и большинство людей, склонен рассматривать человека в первую очередь в физическом плане. Жизнь людей, по-вашему, это в первую очередь жизнь тел. Кто с кем целуется, кто где живет, кого посадили в тюрьму. Мы же, по самой своей природе, склонны рассматривать жизнь как жизнь идей. И в этом отношении люди паразитируют на нас. Вся человеческая культура живет за счет культуры нашей. Всё новое, что возникает в искусстве или науке, возникает в нашей среде. Если бы нас не существовало, искусство вечно вращалось бы в кругу уже придуманных образов, идей, сюжетов. Мы же постоянно создаем что-то другое, что-то, чего не было ранее. И только поэтому культура до сих пор не исчерпала себя.
— Ну и самомнение у всех вас!
— Это не самомнение, мой мальчик. Я живу давно и многое помню. Первые наскальные рисунки созданы нами. Триновант, Афины, Теночтитлан, Фивы, десятки других крупных городов стоят на месте наших поселений. Когда мы становимся герметичными и тщательно прячемся от людей, развитие культуры останавливается. Единственное, что умеют создавать люди, — это каноны, закрепляя, таким образом, то, что придумали мы. Видимо, чтобы не позабыть. Вот тебе, в качестве доказательства, пророчество. Мы стали готовить блюда из сырого мяса совсем недавно. Для вас это дикость. Но пройдет не так уж много времени, и вы последуете за нами: есть сырое мясо станет общепринятым.
— Ну уж.
— Увидишь…