Творения

11.) Сие, может быть, должно было бы изъяснить и иначе; но теперь выслушаем изречения Самого Спасителя о Святом Духе. И Он говорит: аще кто не родится водою и Духом, не внидет в Царствие Божие (Иоан. 3, 5.). О том же, что благодать сия от Отца, сказует: кольми паче Отец, Иже с небесе, даст Духа Святаго просящим у Него (Лук. 11, 13.). И о том, что Богу должно кланяться Духом, говорит: но грядет час, и ныне есть, егда истиннии поклонницы поклонятся Отцу духом и истиною; ибо Отец таковых ищет покланяющихся Ему. Дух есть Бог: и иже кланяется Ему, Духом истиною достоит кланятися (Иоан. 4, 23. 24.). И еще: аще же Аз о Дусе Божии изгоню бесы, и вскоре за сим: сего ради глаголю вам: всяк грех и хула отпустится человеком;а яже на Духа хула не отпустится. И иже аще речет слово на Сына человеческаго, отпустится ему; а иже речет на Духа Святаго, не отпустится ему ни в сей век, ни в будущий (Матф. 12, 28. 31. 32.); и еще говорит: и Аз умолю Отца, и иного Утешителя даст вам, да будет с вами во век,Дух истины, Егоже мир не может прияти, яко не видит Его, ниже знает Его: вы же знаете Его, яко в вас пребывает,и в вас будет (Иоан. 14, 16. 17.). И еще сказует: сия глаголах вам в вас сый: Утешитель же, Дух Святый, Егоже послет Отец во имя Мое, Той вы научит всему, и воспомянет вам вся, яже рех вам (Иоан. 14, 25. 26.). И еще говорит: егда же приидет Утешитель, Егоже Аз послю вам от Отца, Дух истины, Иже от Отца исходит, Той свидетельствует о Мне (Иоан. 15, 26.). И еще говорит Спаситель: аще бо не иду Аз, Утешитель не приидет к вам, и пришед Он обличит мир о гресе, и о правде, и о суде (Иоан. 16, 7. 8.); и также далее: еще много имам глаголати вам, но не можете носити ныне. Егдаже приидет Он, Дух истины, наставит вы на всяку истину: не от Себе бо глаголати имать, но елика аще услышит, глаголати имать, и грядущая возвестит вам. Он Мя прославит, яко от Моего приимет, и возвестит вам. Вся, елика имать Отец, Моя суть: сего ради рех, яко от Моего приимет, и возвестит вам (12-15.). Теперь прочел я тебе изречения Самого Единороднаго, чтобы не внимал ты словам человеческим.

12.) Общение сего Святаго Духа даровал Господь Апостолам. Ибо написано: и сие рек, дуну, м глагола им, приимите Дух Свят. Им же отпустите грехи, отпустится, и им же держите, держатся (Иоан. 20, 22. 23.). Это вторичное дуновение; потому что первоначальное не было уже действенно, по причине произвольных грехов. И сим исполнилось Писание: взыде Вдыхаяй в лице Твое и отъемляй тебя от оскорбления (Наум. 2, 1.) Откуда же взыде? Из ада: ибо так повествует Евангелие, что дуну тогда по воскресении. – Но хотя дает теперь благодать, однакоже обещает еще более ущедрить, и говорит ученикам: «готов Я дать и теперь, но не вмещает еще сосуд. Посему приимите пока благодать, сколько можете вместить, – но ожидайте и большой благодати: вы же седите во граде Иерусалимсте, дондеже облечетеся силою свыше (Лук. 24, 49.). Теперь приимите отчасти, а тогда будете носить на себе все совершенно. Ибо приемлющий часто удерживает только часть даннаго. а облекающийся объемлется отвсюду ризою. Не бойтесь, говорит, оружий и стрел диавольских; ибо будете носить на себе силу Духа Святаго». Помните же сказанное недавно, что разделяется не Дух, но благодать, подаваемая Духом.