Когда мы встаём на этот путь, мы начинаем чувствовать и думать. А это бывает весьма трудно и больно, это не имеет никакого отношения к гламуру, на это нужны силы. Вслед за этим мы неминуемо задаёмся вопросом о собственном предназначении на Земле. И вот скажи: на что согласишься лично ты, оказавшись у священного источника, испив из которого, обретёшь вдохновение и понимание, как тебе жить?
А ведь условие, которое выдвигают музы, в чьих руках это божественное вдохновение, на самом деле просто: чистота помыслов и готовность служить. Не столько искусству или науке (и совсем не персоналии, общественной формации или идее), сколько великим богам, к которым однажды ты обратишься за помощью. Казалось бы, вполне резонное требование в обмен на мистическое благословение, которое и есть талант. Однако, зная человека, можно с грустью заметить, насколько редко оно выполняется.
Свидетелей, которые осуществляли непосредственную коммуникацию с Парнасскими принцессами, дочерьми Зевса и Мнемозины, не существовало уже и в Древней Греции. О музах все знали, им поклонялись и воспевали, но дело имели лишь с их изображениями и собственными представлениями о них.
Странно: в нашей памяти, особенно если там есть багаж образования, живут древнегреческие боги, и никакого влияния на мировоззрение и жизнь не оказывают. Вот Зевс-вседержитель. Много ли мы о нём думаем? Совсем не думаем, потому что это место заняло наше представление о Боге, который выше этого всего. Вот любимые боги: у кого Афродита, у кого Аполлон, у кого Меркурий… Но никто из нас в здравом уме не будет их призывать, видимо, понимая, что это бессмысленно. Появления же музы ждет любой мыслящий человек. А ведь это вполне себе древнегреческая богиня. Имя её неважно – ну кто спрашивает имя, когда хочет отпить из ключа вдохновения! Ведь человек, который что-то хочет сделать, не явления мифологической богини, конечно же, ждёт…
Древнегреческая культура – она ведь почему бессмертна? Несмотря на то, что сама страна Греция никак потом себя в истории не проявила, а если и имеет известность, так только благодаря своей туристической привлекательности… Древнегреческая культура бессмертна потому, что её многочисленные авторы заложили в каждого жителя цивилизованного мира то, что называется мифологическим сознанием.
Помнится, когда я училась в институте, преподаватель философии со злорадным огоньком в глазах рассказывал: «Вот отвечает студент. Говорит: согласно мифу та-та-та. Ему задаёшь вопрос: а что такое миф? И сразу он теряется, не может сформулировать, чушь начинает нести…»
Этот преподаватель был неприятным и крайне занудным персонажем, из тех, кого хочется вопросить: «А судьи кто?» Но дело не в этом. Я думаю, что если любого нормального человека в тот момент, когда он развивает мысль, перебить вопросом в стиле: «А что такое это понятие?», он осечётся и не даст с ходу удовлетворительного ответа. А что такое религия? А культура? А образ? Попробуй-ка сформулируй!
На самом деле мы все примерно представляем, что такое миф, и это представление не нуждается в чужой оценке. Миф – это предание, в котором переплетены элементы религии, философии, науки и искусства. Миф с точки зрения психологии – это часть коллективного бессознательного. Миф – это то, что очеловечивает все наши связи с природой и принципами, по которым существует мироздание. Миф – это те представления о мире, которые внедряются в наше сознание с детства, поскольку ребенку в основном читают сказки. Если мы не думаем своей головой, то миф – это та параллельная, оторванная от действительности реальность, в существование которой мы верим, и образы которой нам может внедрить кто угодно…
Так вот в мифологическом сознании нет ничего плохого. Конечно, если оно – свойство человека мыслящего. Не зря в гуманитарных ВУЗах нас учат так, чтобы мы сперва узнали, как мыслили древние, потом изучили мировую литературу и историю, и только потом, будучи образованными людьми, предлагали миру что-то своё. Ох не зря, потому что сдается мне, древние были гораздо талантливее нас. Ведь что такое талант? В самом общем приближении – это способность создавать вещество, «что-то из ничего», никого впрямую не копируя и не подражая, способность рассказать другому то, о чем он и сам с удовольствием бы задумался и выразил бы, если бы он мог. Но вернёмся к источнику вдохновения…
Муза как женщина