• Искреннее внимание к собеседнику.
Я об этом уже достаточно много говорила, но что делать, если считаю это основной чертой! Наглядный пример искреннего внимания – это секс по любви, когда у обоих партнеров есть доверие, желание и нет внутренних ограничений. Думается мне, что не так-то уж часто в сексе это всё сочетается. Но зато когда сочетается, мы это помним всю оставшуюся жизнь. Общение в этом смысле лучше, чем секс. Оно не предполагает ту степень эмоций и доверительности. Поэтому может быть доступно нам гораздо чаще. Более того, то искреннее внимание, которое ты получишь от малознакомого человека, может быть для твоей личности в данный момент ценнее, чем внимание любимого.Раз уж привела секс в пример, поделюсь с тобой простейшим женским наблюдением: если в процессе общения человек всё время выруливает на разговор о себе – это безошибочный маркер того, что это фиговый собеседник, а значит, фиговый партнёр. Конечно, всё познаётся в сравнении, если не с чем сравнивать, то и ожиданий меньше. Но ради прикола можешь проверить потенциального партнёра, задавая различные вопросы из сферы его кругозора. Чем быстрей он переведёт разговор с заданного тобой вопроса на себя, тем верней, что удовольствия с ним в любом виде плотного человеческого контакта ты не получишь. И наоборот: рекомендую ценить общение с тем человеком, который умеет быть внимательным по отношению к тебе.
• Любознательность
. Наш интерес к собеседнику из чего-то складывается. Не в последнюю очередь из того, что ему интересно, о чём мы ему говорим. По этой причине нормальный человек обожает иметь дело с детьми. Ведь согласись, что между понятиями «любознательность» и «любопытство» есть существенная разница. Мы любим общаться с детьми, потому что у нас есть возможность рассказать им действительно интересные для них вещи, утолить их любознательность. И относимся к общению как к работе, «фильтруем свой базар», когда говорим о чём-то, что может удовлетворить любопытство взрослого человека. Ведь кто его разберёт, зачем ему эти сведения… Хороший собеседник искренне хочет больше знать и лучше понимать то, о чём ему рассказывают. Он не стесняется задавать «детские» вопросы, уточнять, реагировать, поощряя тем самым развитие чужой мысли. Искренний и любознательный собеседник имеет все шансы получить от разговора больше, чем даже рассчитывал.• Чувство юмора
. Собеседник, его лишённый – это сущее наказание. Могу смело утверждать, что относящиеся к себе с непробиваемой серьёзностью зануды (а среди них были и деятели искусств) – самые тяжёлые собеседники. Ты ничего с этим сделать не можешь, порой даже небольшой ужас охватывает. И наоборот, для наиболее интересных собеседников характерно чувство юмора. Возможность непринуждённо рассказать друг другу смешные истории, в том числе и о самих себе, мгновенно «растапливает лёд». Более того, остроумие – невероятно сексуальное свойство. Почему девушки любят балагуров? Потому что потоком своих шуток балагур вызывает продолжительный смех, который даёт слушательнице состояние разрядки. А если человек смог доставить тебе разрядку, просто сидя напротив, то у тебя формируется подсознательная уверенность, что и в чём другом он тоже тебя не разочарует. Мужчины, кстати, тоже очень высоко ценят женское остроумие и способность рассмешить. Ведь это вид одарённости, который безусловно приятен и доставляет вполне себе эротическое удовольствие.• Умение сопереживать
. Я уже говорила выше о необходимости давать собеседнику обратную связь. На эмоциональном уровне это – стремление показать собеседнику, что мы понимаем его чувства и способны резонировать с ними. Для этого нужно пытаться поставить себя на место собеседника, только это дает право формулировать своё отношение к тому, что он говорит. В главе «Ведунья» я упоминала, что есть такое психологическое понятие как эмпатия (от греч. empatheia – вчувствование, сопереживание), оно предполагает глубинное понимание одним человеком другого через переживание тех же чувств и отождествление своего «Я» с «Я» другого человека.Для этого требуются чуткость и душевная открытость – качества, которые не предполагают прямой практической выгоды. Именно поэтому способность к эмпатии – такой дефицит в наше время, но зато и ценится высоко. Конечно, для того чтобы впускать в себя чужие переживания и дарить другому человеку энергию своего соучастия и со-чувствования, нужно быть сильной личностью. Ведь это своего рода донорство. А на каждого «донора» всегда найдется куча «вампиров», норовящих доить его без зазрения совести. Поэтому собственным энергетическим ресурсом нужно пользоваться с умом, а не распылять его до полного опустошения.