В данном случае я бы акцентировала внимание на вполне практическом соображении. Когда человек понимает, что перед ним – чуткий собеседник, способный разделить его эмоции и переживания, то наверняка у него возникнет желание вернуть то психологическое «поглаживание», которое он получил. Нормальный человек благодарен тому, кто не побоялся вступить с ним в контакт на эмоциональном уровне. Взаимная отзывчивость многое говорит о качестве контакта как такового.
• Индивидуальность
. Когда я перечитывала эту главу, то была смущена теми директивными интонациями, которые то и дело позволяла себе. Но совсем от них избавляться тоже неразумно: если ты хочешь, чтобы человек чему-то с твоей помощью научился, иногда приходится говорить: делай так, а вот так не делай. Обучаясь какому-то ремеслу или виду искусства, мы нуждаемся в понимании азов. И потом добрым словом поминаем тех, кто уверенно и авторитарно нам эти азы вдалбливал.Но если обучаться чему-то слишком по-школярски, без огонька, без собственной мотивации и, как ни крути, способностей, то подлинного мастерства не достичь. Это впрямую касается и искусства беседы. Казалось бы, куча книг, масса обучающих программ и тренингов – а людей, беседа с которыми доставляет подлинное наслаждение, больше не становится. Может, я просто не с теми общаюсь? Вряд ли профессиональному журналисту надо в принципе так ставить вопрос. Хотя от возможности выбирать себе собеседников многое зависит, а она у меня есть далеко не всегда. Думаю, что проблема гораздо глубже. У нас просто мало возможностей проводить часы за разговором, который не имеет практической цели. Нам всем друг от друга что-то нужно. А если не нужно, то в ход вступают все те мешающие факторы, о которых я упоминала в начале главы.
В этой связи чужая индивидуальность воспринимается как какая-то странная и совершенно необязательная категория. Если она присуща известному человеку, её обсуждают, к ней как-то относятся. Но если она ярко выражена у соседнего малознакомого человека, то чаще всего будет просто раздражать. И должна отметить, что это не во всех странах и даже не во всех прослойках общества. А именно у нас, в широких, так сказать, слоях населения.
Обязательно найдутся те, кто в той или иной форме порекомендует не выпендриваться. Самое ужасное, что таких людей очень много среди тех, кому в детстве поручали наше воспитание и кому этот процесс поручают сейчас. И когда взрослый человек прилюдно унижает ребёнка, и даёт, например, ему подзатыльник по причине своего раздражения, остальные смотрят на это безучастно, как овцы. Ни ты, ни я не можем изменить эту ситуацию. Но только те, кого пытались гнобить, кто может внутренне противостоять, даже если ощущает колоссальное давление со всех сторон, в конечном итоге становятся индивидуальностями. Не теми, кто таковыми себя мнит, а настоящими, так сказать, подлинниками.
Отличительное свойство личности в том, что она все делает по-своему, так, как считает нужным. А свойство индивидуальности ещё и в том, что у неё есть собственный стиль. Применительно к искусству беседы это означает, что она прекрасно знает все правила, приёмы и техники. Но всё равно разговор с ней рождает в собеседнике чувство эксклюзивности и особого воодушевления. Вот ни с кем так не удастся пообщаться, как с тобой! Если тебе в жизни удавалось произвести подобное впечатление на твоих собеседников, то я тебя искренне поздравляю. И конечно, тоже бы с удовольствием пообщалась…
Глава 9. СОЗИДАТЕЛЬНИЦА
Бывает в жизни всё, бывает даже смеpть…
Hо надо жить – и надо сметь!
Эдмон Ростан. «Сирано де Бержерак»
Однажды во время дружеской беседы на околотворческие темы мой однокашник по сценарному факультету ВГИКа сказал между прочим: «Ты, Валя, женщина, а значит, сосуд греха. И что бы ты о себе ни думала, что бы ни говорила, любой здравомыслящий мужик об этом помнит. Поэтому веди себя скромней, не вводи в искушение, иначе будешь всю жизнь сталкиваться с такой агрессией, что силёнок не хватит». Сказано это было в принятой в нашей среде ироничной манере, однако ж эту фразу я запомнила. В числе многих других фраз и поступков, заставлявших меня задуматься на темы, которые будут затронуты в этой главе.