Тысяча и одна ночь. Сказки Шахерезады. Самая полная версия

Но когда я явился к Сулейману, то он встретил меня самым неприветливым образом и, приказав поставить этот столб и выдолбить его, пожелал посадить меня в него и запечатать своей печатью; после чего меня заковали. Эд-Димириат свел меня сюда и посадил в этот столб, и я сижу с тех пор и буду сидеть до дня прощения. Он поручил великому шайтану стеречь меня, и вот с тех пор я мучусь тут.

Присутствующее очень пожалели его, а эмир Муза проговорил:

– Нет Бога, кроме Аллаха, а Сулейману была дана страшная власть.

– Шайтан, – сказал ему шейх Эс-Самад, – согласишься ли ты мне ответить на один вопрос?

– Спрашивай, о чем хочешь, – отвечал ему шайтан.

– Нет ли в этих местах, – продолжал шейх, – шайтанов, посаженных в медные кувшины со времен Сулеймана (да будет над ним мир)?

– Есть, – отвечал шайтан, – в море Эль-Каркар, около которого живут потомки Ноя (да будет над ним мир), страну которых не заливало потопом. Они совершенно отделены там от других людей.

– А где идет дорога в Медный город, – сказал шейх, – и где эти кувшины? Далеко ли от этого города до них?

– Очень близко, – отвечал шайтан.

Путники отправились далее и вскоре увидали какой-то большой черный предмет с двумя огненными возвышениями.

– Что это за черный предмет, – спросил эмир у шейха, – и что это за огни на нем?

– Радуйся, эмир, – отвечал ему шейх, – так как это Медный город, и он описан совершенно таким в книге Скрытых сокровищ. Стены у него из черного камня, а в разных концах возвышаются две башни из желтой меди, которые издали кажутся двумя огнями, и поэтому город называют Медным.

Они двигались, не останавливаясь, пока не дошли до города, высокого, хорошо укрепленного и неприступного; в одной очень высокой стене было двадцать пять ворот, каждые из которых отворялись самым хитрым способом, и ни один замок не походил на другой. Архитектура и устройство города были замечательно хороши. Путешественники остановились перед стеной и стали искать ворота, но никак найти не могли.

– Послушай, шейх, – сказал эмир Муза, – где же ворота в этот город, я их не вижу?

– В книге Скрытых сокровищ говорится, – отвечал шейх, – что в этой стене двадцать пять ворот и что все эти ворота отворяются только из города.

– А как же нам войти в город, – продолжал эмир, – и полюбоваться на его сокровища?

Эмир Муза приказал одному молодому человеку сесть на верблюда и объехать кругом города, чтобы посмотреть, не найдется ли где-нибудь входа или не окажется ли где-нибудь стена пониже, чем та, перед которой они стояли. Один из юношей сел на верблюда и в продолжение двух дней и двух ночей ехал кругом, нисколько не отдыхая и не останавливаясь, и только на третий день он увидал своих товарищей и выразил им свое удивление, рассказывая о городе.

– О эмир, – сказал он, – доступнее того места, на котором ты находишься, нет.

Вследствие этого эмир Муза взял Талиба, сына Сала, и шейха Абдула-Эс-Самада; они поднялись на близлежавшую и господствовавшую над городом гору и с нее увидали громаднейший город. Павильоны в городе были высокие, купола блестящие, дома крепкие, реки быстрые. Деревья были осыпаны фруктами, а сады – овощами. Это был город с неотворяющимися воротами, совершенно пустой, не слышно было никакого голоса или веселого звука, а кричали только совы и кружились птицы, да вороны каркали по широким прямым улицам, как бы сожалея о тех, кто ходит по ним. Эмир Муза стоял, раздумывая о том, что город лишен обитателей, и проговорил:

– Слава Тому, кто никогда не меняется, и Слава Творцу всего мира.

В то самое время, как он говорил эти слова, он случайно взглянул в сторону и увидал семь мраморных дощечек, белевших издали. Он подошел к ним и, рассмотрев, что на них вырезаны какие-то слова, приказал прочесть надпись. Шейх Абдул-Эс-Самад подошел и прочел и увидал, что это нравоучение, написанное в поучение людям. На первой дощечке было написано старогреческими буквами следующее:

«Сын Адама. Зачем ты оставляешь без внимания то, что было с твоим предшественником? Разве ты не знаешь, что чаша смерти будет наполнена и для тебя и что тебе скоро придется испить ее? Прежде чем спуститься в могилу, обрати на себя внимание. Где люди, владевшие государствами и унижавшие слуг Господа? Смерть взяла их; Господь прекращает все радости жизни и разлучает людей с их друзьями и цветущими обителями. Господь перенес этих людей из роскошных дворцов в мрачные могилы».