Читаем Убийство Кирова: Новое расследование полностью

Убийство Кирова — фундаментальная часть этой парадигмы. Как замечал Лено в отношении людей Хрущева: если Николаев и остальные, осужденные с ним, действительно были членами подпольного террористического зиновьевского заговора, то существует возможность, что остальные предполагаемые заговоры 1930-х годов были реальны более или менее, как их описывали в то время. Это не только потребовало бы переписывания советской истории 1930-х годов. Это означало бы выбросить на свалку всю «антисталинскую» парадигму, которая систематизирует советскую историографию на Западе уже 50 лет и более 20 лет на территории бывшего СССР и России.

Имеет место масштабное «инвестирование» в эту историческую парадигму со стороны организаций и частных лиц. Оно является существенным не только для карьер множества историков. Это составная и к тому же существенная часть Холодной войны, рассказывающая о коммунизме.

Такая парадигма служит интересам влиятельных капиталистов, которые всегда жаждут принять аргументы, что невозможно положить конец эксплуатации человека человеком, что попытки покончить с ней ведут к еще большим ужасам, что те, кто хочет изменить мир путем коммунистической революции, на самом деле являются врагами человечества, потому что они могут лишь вызвать еще большие страдания и разрушения. Таким образом, «антисталинская» парадигма оказывает большую услугу делу эксплуатации и неравенства.

Подобно всем историческим парадигмам, «антисталинская» парадигма относительно невосприимчива к опровержению путем исследований. Ни одно исследование не может опровергнуть и ниспровергнуть парадигму. В то же время парадигма действует так, чтобы препятствовать исследованиям. Результаты исследований, которые не вписываются в парадигму, вероятно, просто проигнорируют или в лучшем случае сочтут неважными профессиональные историки в ведомственной структуре получения знаний — университетах и других научно-исследовательских институтах.

Настоящий труд, подобно работе, которую мы опубликовали ранее, и работе нескольких других исследователей, представляют собой прямой вызов и опровержение этой господствующей «антисталинской» парадигмы. Мы предрекаем, что его сочтут мало-значимым. Однако он получит и теплый прием — со стороны тех, кто стремится не к совершенствованию господствующих антикоммунистических взглядов, а к истине. Он для тех читателей, которые ищут критического разбора и анализа.

Приложение 1. Вопрос о пытках

На первых страницах своей 832-страничной книги Лено ссылается на то, что он называет «слоями доказательств» в деле об убийстве, самыми важными из которых являются:

1. Документы до убийства, касающиеся жизни Кирова и Николаева;

2. Материалы расследования убийства (Кирова) за декабрь 1934 г. — январь 1935 г.;

3. Документы из повторного «расследования» лет Большого Террора (1936–1938 гг.), многие из которых являются свидетельскими показаниями, данными под пыткой или под угрозой таковых (Л 8).

Лено не использует кавычки со словом «расследование», ссылаясь на расследование в декабре 1934 г. — январе 1935 г., но использует их в отношении расследования 1936–1938 гг. Он не поясняет эту разницу. Таким же образом Лено не заявляет о «пытках или угрозе применения пыток» в случае с расследованием 1934–1935 гг., но заявляет об этом в случае с расследованием 1936–1938 гг.

Читатель книги Лено обнаружит, что Лено все-таки рассматривает многие свидетельства следствия в декабре 1934 г. Лено предполагает, что некоторые признания, сделанные подозреваемыми в декабре 1934 г., вероятно, объясняются пытками, хотя он не представляет никаких свидетельств о таковых.

Признания ряда подсудимых на Кировском процессе в декабре 1934 г. приводят Лено в замешательство. Будь они подлинными, то весь тезис Лено — что Николаев был «убийцей-одиночкой» — полностью рушится. Однако Лено не может предъявить никаких доказательств, что они не подлинные, — например, что они были фальшивыми и либо давались по «сценарию», или же были получены от обвиняемых насильственным способом — «пытками или угрозой применения таковых», угрозами в отношении членов семей или какими иными средствами. В классическом примере «подмены посылки желательным для себя выводом» Лено просто допускает, что признания подсудимых на процессе в декабре 1934 г. были фальшивыми.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное