Читаем Убийство Кирова: Новое расследование полностью

Дело Кирова открывает двери остальной верхушечной политике 1930-х годов. Следователи НКВД продолжали «тянуть за оборванный конец»[145], как выразился Ягода, и продолжали разоблачать все больше и больше заговорщиков и заговоров. Мы можем проследить этот процесс в общем несмотря на постоянные отказы российских властей опубликовать эту документацию. Тем временем миновало более предписанных законом 75 лет со времени убийства Кирова и судебного процесса — периода, по прошествии которого в нынешней России такие материалы должны, по всей видимости, быть рассекречены. Однако российские власти продолжают держать в тайне много материалов по убийству Кирова. Хотя мы не знаем причины, одним из возможных объяснений является то, что свидетельства, будь они опубликованы, окончательно бы опровергли гипотезу об «убийце-одиночке».

В предыдущих главах мы дали краткое описание того, как из дела Кирова возникло «Кремлевское Дело», и как это привело к тому, во что вылился в Первый московский процесс августа 1936 г. На Августовском процессе 1936 г. наряду с некоторыми военными деятелями-троцкистами был назван Сокольников. Это привело следователей к Январскому процессу 1937 г., на котором было названо еще больше деятелей, и это привело к Делу Тухачевского в мае-июне 1937 г. и в конечном счете к Московскому процессу 1938 г. Тем временем все эти события, но особенно Дело Тухачевского, привели непосредственно к «Ежовщине», или «Большому террору», с июля 1937 по ноябрь 1938 г.

Это закончилось, лишь когда самого Ежова понудили уйти в отставку с поста комиссара НКВД, — фактически, когда он перестал верить в возможность того, что его собственный кровавый заговор будет успешным.

Великое мошенничество: большое сокрытие истории Советского Союза

Когда Хрущев захватил власть в 1953 г., революции 1917 г. исполнилось 36 лет. Убийство Кирова произошло всего лишь 22 года назад, Московские процессы и «Ежовщина» все еще были свежи в памяти. Хрущев взял на себя невероятно смелую задачу полностью переписать историю, которая была очень недавней и известной десяткам миллионов людей. И его «переписывание» было радикальным. До этого Сталина расхваливали как героя десятки миллионов людей в СССР, не говоря уже ничего о сотнях миллионах по всему миру. Хрущев не остановился на полпути — он пошел в лобовую атаку на Сталина и тем самым на недавнее прошлое советской истории.

В 1961 г. Хрущев возглавил вторую атаку на Сталина на XXII-м съезде Партии. Эта атака была, возможно, даже острее, чем та, которую он предложил пять лет тому назад.

На этот раз за ней последовал настоящий поток официально поддерживаемых исторических трудов, которые придали законченный вид исторической переоценке, осуществленной Хрущевым.

Это изобилие материала стало источником для антикоммунистической историографии на следующую четверть века с лишним, пока Горбачев не поддержал еще более далеко идущую ревизию истории СССР. Горбачев пошел дальше в том, что включил Хрущева и его современников, «антисталинистов» прежнего поколения, в число злодеев второго плана.

«Горбачевская» парадигма советской истории — версия «хрущевской» парадигмы, которая была версией советской истории, почти повсюду за пределами СССР и коммунистического блока в хрущевскую эпоху и после нее.

Эта парадигма советской истории — в другом месте я называл ее ради краткости «антисталинской» парадигмой — остается сегодня «господствующей» моделью. Большинство исследований проведено так, чтобы вписать их более-менее цельно, без разрывов в эту парадигму. Эта парадигма почти не оспаривается в академических журналах и издательствах. Редко кому-либо, кто все-таки осмеливается протестовать против нее, удается получить работу историка советского периода. И Лено, и Кирилина приспосабливают аргументы и выводы так, чтобы они в точности вписались в эту парадигму. Единственная «левая» версия советской истории, разрешенная в господствующей историографии, — это троцкистская версия, которая дает Льву Троцкому особую привилегию, доходящую до абсурда, но во всем остальном она напоминает все антисталинские мифы господствующей антикоммунистической парадигмы.

Однако эта господствующая парадигма «Хрущева-Холодной Войны-Горбанева-Троцкистско-антисталинская» достигает жалких и скудных результатов, когда тщательно рассматриваются доказательства к ней. Она состоит из ряда утверждений, ни одно из которых нельзя доказать с помощью имеющихся сейчас свидетельств. Это — советская история сталинского периода, которая широко «известна» и широко преподается и которая задает основу для большинства исследований по истории СССР, которые ведутся сегодня.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное