Читаем Убю король и другие произведения полностью

СТАТЬЯ ПЕРВАЯ. — Полностью отвечая чести быть кавалером Ордена Большого Брюха, должно обладать четырьмя достояниями: иметь мозг весом по меньшей мере в тридцать граммов, два или более чем два глаза, и доказать, что претендующий будет в состоянии удовлетворить всем требованиям по части трех сотен волос и сорока пяти (это число может быть сильно сокращено для женщин женского пола) волосков в бороде на каждой щеке.

СТ. ВТОРАЯ. — Он должен будет подать свое прошение о принятии в Орден, составленное на зеленой бумаге, в желтом конверте, с оплаченной маркой по меньшей мере в пятнадцать сантимов. Он должен будет находиться в запасе, в поле зрения банкета на четыре персоны, иметь при себе сумму, равную пятнадцати сантимам, франки сверх того.

СТ. ТРЕТЬЯ. — Помимо этих физических и нравственных качеств, он должен будет предъявить титул, достаточно почетный, по мнению великих магистров Ордена, в армии, суде, искусстве, духовенстве, коммерции, знати или воровском мире.

СТ. ЧЕТВЕРТАЯ. — Знаки отличия Ордена можно будет носить, кроме исключительных случаев, с разрешения великих магистров, лишь не надевая всех прочих.

СТ. ПЯТАЯ. — Степени по убыванию: Папаши Убю, или Великие Магистры, первый сын, второй сын, третий сын, четвертый сын, внук.

ПРЕДСКАЗАНИЯ

Будут представлены на выставке 1900 года:


ПАНТАГРЮЭЛЬ,

народная пьеса из пяти актов и пролога, которую только что закончили

Альфред Жарри и Клод Террасс.

СПИСОК КАРТИН

Пролог

Картина первая

Хор пьяниц и похороны Бабдек.

Картина вторая

Шествие великанов, предков Пантагрюэля.

Акт первый

Картина первая

Сц. I. — Похищение колоколов с Собора Богоматери; проклятия церкви.

Сц. II. — Молитва брата Жана; Панург выдает замуж старух; Дама из высшего парижского общества и Пантагрюэль.

Картина вторая

Совет у Пикрохола.

Картина третья

Монастырь Севилле; пение псалмов; Старая Лурпидон.

Сц. VI. — Пикрохол в преисподней.

Картина четвертая

Телемская обитель (балет).

Акт второй

Сц. I. — Панург советуется с Пантагрюэлем, стоит ли ему жениться.

Сц. II. — Сон Панурга, пантомима.

Сц. III. — У панзуйской сивиллы.

Хор чревовещателей.

Сц. IV. — Литании юродивых; Трибуле.

Акт третий

Сц. I. — Бараны Панурга.

Сц. II. — Оттаявшие слова.

Сц. III. — Буря.

Акт четвертый

Сц. I. — Засада Диких Колбас; Шествие Диких Колбас.

Сц. II. — Марш Поваров.

Акт пятый

Сц. I. — Королевство Квинтэссенции; Процессия негров и лис; гиборимы охраняют луну от волков.

Сц. II. — Погребок Божественной Бутылки; Танцы Панурга: три ифимба.

Сц. III. — Свадьба Панурга; Шествие Бахуса и хор пьяниц.

ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ АЛЬМАНАХ ПАПАШИ УБЮ (XX ВЕК)

перевод Михаила Яснова

ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ АЛЬМАНАХ

ПАПАШИ УБЮ

(XX ВЕК)


1 января 1901 года

Продается везде

Цена 1 франк Второе издание


ИЗДАН

в количестве 25 экземпляров

на японской императорской бумаге

(с № 1 по № 25)


в количестве 25 экземпляров

на голландской бумаге Ван Гельдера

(с № 26 по № 50)


КАЛЕНДАРЬ

Папаши Убю

на 1901 год

Одобрен Монсеньером Св. Пузарием


Январь


1 вт ГОЛОВОТЯПСТВО

2 ср *Св. Макарий Александр.*

3 чт *Св. Бертилия, дева и вдова

4 пт *Св. Оринга, дева

5 сб Св. Старикашка

6 вс *Св. Фурсей, аббат

7 пн *Св. Пеладий, епископ

8 вт *Св. Гула, или Гудула

9 ср *Св. Василисса, дева

10 чт Св. Судно

11 пт Св. Чесотка, аббатиса

12 сб Св. Волос

13 вс Св. Негодник

14 пн *Св. Иларий

15 вт Св. Срок

16 ср Св. Жирафа

17 чт *Св. Антоний, аббат

18 пт *Св. Леобард, отшельник

19 сб Св. Спаржа

20 вс Св. Комок

21 пн Св. Кубок

22 вт Св. Восхрисений, аббат

23 ср *Св. Мессалина

24 чт *Св. Вавила

25 пт ПЕРЕСЕЛЕНИЕ

26 сб *Св. Профит

27 вс *Св. Авит, мученик

28 пн Св. Экскрементий

29 вт Св. Колючка

30 ср Св. Экземма

31 чт Св. Клавиша *


Февраль


1 пт Св. Лахудра

2 сб Св. Раскол

3 вс *Св. Ремедий, епископ

4 пн Св. Аналий

5 вт Св. Дельпо, матерь

6 ср *Св. Варсонофий, воин

7 чт Св. Утроба

8 пт СОВОКУПЛЕНИЕ

9 сб *Св. Аполлоний

10 вс *Св. Зуарда

11 пн *Св. Цедмон, певчий

12 вт *Св. Вель, монах

13 ср Св. Эрольд, ев.

14 чт Св. Сипут

15 пт Св. Гульба

16 сб Св. Похлебка

17 вс ВОЗДУХОПЛАВАНИЕ

18 пн *Св. Препедигна, мц.

19 вт *Св. Гавиний, свщ.

20 ср Св. Пастила

21 чт *Св. Пепин Ланденский

22 пт *Св. Абилий, епископ

23 сб ШАБАТ

24 вс КОНЦЕРТ ЛАМУРЁ

25 пн *Св. Вальпурга

26 вт Св. Фукье, апостол

27 ср *Св. Гомье, иподиакон

28 чт КОНЕЦ МЕСЯЦА

29 Обалдень. Св. Чистка


Март


1 пт Св. Сафьяна

2 сб Св. Мандрен

3 вс ИНВАЛИДЫ

4 пн Св. Дюмолар, убиен.

5 вт Св. Гонз

6 ср Св. Анастей

7 чт *Св. Нестор, епископ

8 пт Св. Жанна д’Арк

9 сб *Св. Екатерина, аббатиса

10 вс ГНИЕНИЕ

11 пн Св. Навозиха, дева

12 вт Св. Гильотен, врач

13 ср Св. Стопка, военный праздник

14 чт Св. Пранцини

15 пт Св. Жел.-дор, убиен.

16 сб Св. Прадо, убиенный

17 вс ОРОШЕНИЕ

18 пн *Св. Гавриил, архангел

19 вт Св. Геркулес

20 ср *Св. Дерфута

21 чт Св. Виктория, королева

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза