Читаем Учебник альтернативной истории полностью

Этот сад непростой. На самом деле это ЯСЛИ – первая, самая младшая группа для несмышлёных головастиков. Посредине этого сада растёт неприметное дерево с запретными плодами. Равнодушные к прелестям друг друга субъекты знают, что срывать и употреблять их не следует. Они вроде не ядовиты, но папочка будет не доволен.



Схема рая

Мужику этот музейный экспонат не интересен. Да он про него и забыл. Но вот женщина … О, эти женщины! Думаете для чего их создал бог? Для продолжения рода? Как бы не так!

Каждый раз, проходя мимо дерева, её взгляд совершенно случайно падал на гарные яблочки. Потом она спрашивала сама у себя: а что в них такого запретного? Тем более они не ядовиты. Родитель ведь не будет рисковать своими несмышлёными балбесами. Ну, пронесёт разок. Да никто даже и не узнает. Эти мысли лезли в голову бедной женщине чем дальше, тем всё больше и глубже. Вскоре она уже не могла не пройти мимо дерева. Ей начинало нравится необъяснимое чувство, захватывающее её при одном приближении и нарастающее с каждым шагом. Теперь то мы знаем, что это трепет и волнение.

А тогда она втайне ото всех стала представлять, как срывает и надкусывает, как познаёт этот самый необычный и завораживающий вкус на всём белом свете. Да, она уже чувствовала его внутри себя. Да, он должен был что-то поменять, обязательно.



Ева на пороге познания

Высшее божество смотрело на неё сверху и ухмылялось в усы: «ну, ну, так и будешь изнывать? Яблочки давно созрели, созревай и ты» То есть, читатель, я хочу донести до тебя, что яблоня не выросла из ниоткуда. Она специально была помещена в сад именно так, чтобы Ева могла видеть её манящую запретность. Скажу больше: ничего сакрального изначально в яблоне не закладывалось. Сакральность, таинственность, процесс познания появились позже. Их взрастила внутри себя женская особь. Внутренний голос буквально довёл её до безумия. Естественно она не смогла сопротивляться самому сильному чувству женского любопытства.

Откусив яблочко, абсолютно ничем на самом деле не отравленное, она снесла запрещающие барьеры внутри себя. Сам процесс нарушения табу раскрыл её новые, скрытые до сих пор уголки подсознания. Произошёл процесс ПОЗНАНИЯ. Не вкуса яблока, а самой себя.

Поначалу она просто разочаровалась: «Едала я и повкуснее». Но семечко своенравия уже запало в душу, заставив СОМНЕВАТЬСЯ. Ева стала смотреть на привычные вещи другими глазами. Она заметила, что, хотя в принципе они очень похожи, но мужчина отличается от неё. Она стала незаметно для него изучать его строение, и вскоре этот процесс её так увлёк, что стал напоминать тот самый трепет, который охватывал её при приближении к запретному дереву. Это, соответственно, вдохновило её уже на новые подвиги. На этот раз результат познания превзошёл все самые смелые ожидания. Но мужчина не испытал ровным счётом ничего. А женская натура уже не могла остановиться на достигнутом. Пришлось и ему раскрыть тайну запретного яблочка.

И никакого змея-искусителя конечно же не было. Его придумал изворотливый женский ум. Хотя нет, змей был. Но был внутри милой головки, уже источавшей нарушения, наслаждения, прелюбодеяние. Скажу больше: змей-искуситель, дьявол, нечисть – это всё имена женской сущности. Именно с ней ведёт бесконечную борьбу сущность мужская. Я эту тему разовью ниже. А пока…

Божество с удовольствием потёрло руки, застукало их в самый характерный момент и для приличия высказало негодование. Потом оно распивало бутылочку своего лучшего вина, а два грехопаденца ждали своей «жуткой» участи. Утром их выставили за дверь ясельного питомника с одной только целью: построить в конце концов идеальное общество, называемое нами Израиль-СССР.

Сакральность СССР

То есть, высшая сущность не смирится с потерей того, для чего и была задумана и наша прекрасная Земля со всеми звериными и растительными прелестями, и мы сами, его дети. Людей (скорее нелюдей), нарушающих естественный ход событий, сначала с помощью посланника аккуратно поправят. Это будет, так сказать первое предупреждение. Если оно не подействует, придётся подключать тяжёлую артиллерию.

Израиль-СССР рано или поздно всё равно восстановится. Люди, не понимая его сакральноности умом, чувствуют его нутром. Поэтому мы сегодня видим повальный, казалось бы, не согласованный с реальностью, возврат в Советский Союз. Распространяются серпасто-молоткастые паспорта, назначаются ответственные структуры по образу и подобию советских. Фильмы, песни, книги моей молодости медленно, но верно отодвигают культурное обнищание евреев-иудеев на задворки истории, без посторонней помощи захватывая умы и души россиян-израильтян, уже сильно сомневающихся в нынешней политике импотентенции незримых.

Пророчества сбылись

Перейти на страницу:

Похожие книги

1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Синдром гения
Синдром гения

Больное общество порождает больных людей. По мнению французского ученого П. Реньяра, горделивое помешательство является характерным общественным недугом. Внезапное и часто непонятное возвышение ничтожных людей, говорит Реньяр, возможность сразу достигнуть самых высоких почестей и должностей, не проходя через все ступени служебной иерархии, разве всего этого не достаточно, чтобы если не вскружить головы, то, по крайней мере, придать бреду особую форму и направление? Горделивым помешательством страдают многие политики, банкиры, предприниматели, журналисты, писатели, музыканты, художники и артисты. Проблема осложняется тем, что настоящие гении тоже часто бывают сумасшедшими, ибо сама гениальность – явление ненормальное. Авторы произведений, представленных в данной книге, пытаются найти решение этой проблемы, определить, что такое «синдром гения». Их теоретические рассуждения подкрепляются эпизодами из жизни общепризнанных гениальных личностей, страдающих той или иной формой помешательства: Моцарта, Бетховена, Руссо, Шопенгауэра, Свифта, Эдгара По, Николая Гоголя – и многих других.

Альбер Камю , Вильям Гирш , Гастон Башляр , Поль Валери , Чезаре Ломброзо

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Регионы Российской империи: идентичность, репрезентация, (на)значение. Коллективная монография
Регионы Российской империи: идентичность, репрезентация, (на)значение. Коллективная монография

Регион – одно из тех фундаментальных понятий, которые ускользают от кратких и окончательных определений. Нам часто представляется, что регионы – это нечто существующее объективно, однако при более внимательном рассмотрении оказывается, что многие из них появляются и изменяются благодаря коллективному воображению. При всей условности понятия регион без него не способны обойтись ни экономика, ни география, ни история. Можно ли, к примеру, изучать Россию XIX века как имперское пространство, не рассматривая особенности Сибири, Дона, Закавказья или Причерноморья? По мнению авторов этой книги, регион не просто территория, отмеченная на карте, или площадка, на которой разворачиваются самые разные события, это субъект истории, способный предложить собственный взгляд на прошлое и будущее страны. Как создаются регионы? Какие процессы формируют и изменяют их? На чем основано восприятие территории – на природном ландшафте или экономическом укладе, культурных связях или следовании политической воле? Отталкиваясь от подобных вопросов, книга охватывает историю России от 1760‐х до 1910‐х годов. Среди рассмотренных регионов представлены как Центральная Россия, так и многочисленные окраины империи – Северо-Западный край, Кавказ, Область войска Донского, Оренбургский край и Дальний Восток.

В. Сандерленд , Е. Болтунова , Коллектив авторов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука