Читаем Учимся принимать решения. Быстро, точно, правильно полностью

Остается еще одна проблема: опасность попасть в за-

висимость к экспертам. Старайтесь сохранять руково-

дящие позиции даже тогда, когда это трудно сделать, поскольку именно Вы должны принять окончательное

решение и взять на себя ответственность за последствия.

Мышление и принятие решений

По всей видимости, речь идет об органе мышления ве-

сом в 1,4 кг, находящемся в черепной коробке, о материи

с чрезвычайно сложной структурой. Этот орган содер-

жит приблизительно биллион нервных клеток, каждая

из которых обладает более чем 10 тыс. связей с осталь-

ными клетками.

Если бы наш мозг отвечал только за логические мысли-

тельные операции, он был бы несовершенным механиз-

мом. Многое из того, что в нем происходит, в высшей

степени иррационально. Это правильно, поскольку мы

используем свой мозг не столько для того, чтобы логиче-

ски и непротиворечиво мыслить, сколько для того, чтобы

выжить в окружающем нас мире.

Существует ли иррациональное

мышление?

Чтобы не возникло недопонимания, наш мозг, разуме-

ется, может формировать и в высшей степени рацио-

нальные мысли, и происходит это именно тогда, когда

необходимо. Если бы при каждом решении мы вынуж-

дены были проводить рациональный анализ, это отни-

мало бы слишком много времени. Оставим это для неко-

торых отдельных случаев и будем пользоваться несколько

сокращенным вариантом.

Наши предчувствия играют весьма важную роль. То, что

приверженцам рационального способа решений пока-

жется абсолютной чепухой, на практике может быть

весьма полезным. Даже если мы не действуем согласно

учебнику по теории принятия решений, все равно очень

часто наши решения оказываются весьма удачными.

И впоследствии мы можем дать им прекрасное разум-

ное обоснование. Наше чувство «говорит» нам, что нужно

сделать и чего необходимо избегать, оно подталкивает

нас к определенным действиям и препятствует тому, что

может нам навредить. Если мы будем игнорировать наше

чутье, это приведет к ошибочным решениям и даже мо-

жет довести нас до болезни.

Пример

О том, как важен подобный эмоциональный «мотор» для нас

и наших решений, говорил еще невропатолог Антонио Да-

масио. Некоторые из его пациентов были в состоянии мыс-

лить абсолютно рационально. Их интеллект можно было счи-

тать даже незаурядным. Единственное, чего им не хватало, это способности соотносить мысли с чувствами. Результат

был катастрофическим: даже если им становились ясны ужа-

сающие последствия принятых ими решений, они не могли

ничего изменить.

Насколько мы можем доверять

своим ощущениям?

В идеале разум и чувства должны быть полностью согла-

сованы друг с другом. Их взаимодействие можно опре-

делить как «эмоциональный интеллект». Однако в боль-

шинстве случаев полной гармонии не возникает. Наши

чувства могут быть весьма «неразумными» и препятство-

вать осуществлению наших целей.

• Наши внутренние ощущения могут стать чрезмерно

сильными, вытеснить мысли и полностью «парали-

зовать» нас.

• Чувства могут стать неконтролируемыми. Припадки

бешенства или, наоборот, чрезмерные выражения

симпатии не приблизят нас к осуществлению наших

целей, а только покажут, что мы совершенно не-

управляемы.

• Иногда чувства могут нас подводить. Опасная ситу-

ация кажется нам совершенно безобидной, а люди,

к которым нам посоветовали обратиться, совершенно

нам не симпатичны, и мы отказываемся от их помощи.

У предчувствий есть одно полезное свойство — мы

не можем «включать» и «выключать» их, когда захо-

тим. При этом, с одной стороны, нельзя не придавать

им значения. Мы просто должны «договориться» с ними, поскольку они часть нас самих. С другой стороны,

нельзя допустить, чтобы предчувствия «взяли над нами

верх». Человек, обладающий «эмоциональным интел-

лектом», являет собой прямую противоположность

тому, кто дает полную свободу своим чувствам.

Сила бессознательного

Только малая часть работы мозга протекает под непо-

средственным контролем сознания. Фактически же

большее количество принимаемых нами решений более

или менее бессознательны. Иногда мы действуем авто-

матически и становимся внимательными лишь тогда,

когда события начинают развиваться не так, как мы

ожидали. В других случаях мы просто считаем, что по-

ступить определенным образом вполне естественно,

и не задумываемся над тем, кто нам подсказал, что это

«естественно».

Поскольку эта часть нашего мыслительного процесса

окутана тайной, то совершенно неудивительно, что она

вызывает такой интерес. Едва ли не каждый учебник по

достижению успеха, каждый специалист по мотивации

предлагает нам «открыть» в себе силу бессознательного.

Однако это не вполне согласуется с реальностью, по-

скольку бессознательное не тайное оружие и не скры-

тый резервный двигатель, который работает быстрее,

чем наше сознание. Нельзя превращать бессознатель-

ное в сенсацию. Оно выполняет свои функции успеш-

нее всего именно тогда, когда мы не делаем попыток

вмешаться в его работу.

Вы тоже используете только 10 %

Вашего мозга?

Под влиянием изложенного выше у Вас может сложить-

Перейти на страницу:

Похожие книги

15 мифов о любовных и семейных ссорах: посмотрите на себя со стороны!
15 мифов о любовных и семейных ссорах: посмотрите на себя со стороны!

Книга известного российского психолога и философа Андрея Зберовского посвящена рассмотрению тех наиболее частых причин любовных и семейных ссор, которые обычно либо плохо осмысливаются самим ссорящимися, либо настолько окружены разного рода мифами, что все это регулярно приводит к тому, что любящие друг друга мужчины и женщины … все ссорятся, ссорятся и ссорятся. Поскольку автор уже много лет является психологом-практиком, специализирующимся именно на преодолении семейных и любовных конфликтов, его анализ тех или иных проблемных ситуаций и предложенные варианты поведения могут сослужить хорошую службу всем тем, кто с большей или меньшей частотой ссорится со своим близким человеком или супругом(ой). Каждая глава книги содержит в себе целый блок из таких практических рекомендаций, которые в равной степени пригодятся и читателям-мужчинам и читателям-дамам.

Андрей Викторович Зберовский

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология веры
Психология веры

В книге известного российского психолога профессора Рады Грановской вера рассматривается как опора человеческих стремлений и потребностей. Показано воздействие мировых религий на формирование человеческой психологии, вскрыты глубинные связи между силой веры и развитием человека. Анализируется влияние веры на мировоззрение, психическое здоровье и этику современного человека. Использованы обширные материалы, накопленные мировыми религиями, исторические и религиозные, посвященные основоположникам и канонам различных верований, международный и отечественный опыт в области общей психологии. Второе издание монографии (предыдущее вышло в 2004 г.) переработано.Для психологов, педагогов, философов и студентов профильных факультетов высших учебных заведений.

Рада Михайловна Грановская

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука