Читаем Учитель покаяния. Жизнеописание святителя Игнатия (Брянчанинова) полностью

В записках Михаила Васильевича Чихачева сохранилось необычайное свидетельство Александры Васильевны Жандр, племянницы епископа Игнатия, о явлении ей усопшего на двадцатый день после кончины, 19 мая 1867 года. Александра Васильевна была подавлена горем и на двадцатый день кончины владыки решила причаститься Святых Христовых Таин в одном из московских женских монастырей. После причастия «чудная тишина» сошла в ее душу и «живая молитва именем Господа нашего Иисуса Христа ощутилась в сердце». Она стояла перед образом Успения Пресвятой Богородицы и вдруг увидела возле одра, на котором покоилось тело Владычицы, лик усопшего святителя неописуемой красоты и света. Сердцем она услышала его голос: «Видишь, как тебе хорошо сегодня. А мне, без сравнения, так всегда хорошо, и потому не должно скорбеть обо мне». После необыкновенного видения душа Жандр ликовала. Вечером она легла спать, но сон не приходил. Около полуночи она услышала дивное пение: «Мерно гудели густые басы, как гудит в Пасхальную ночь звон всех московских колоколов. И плавно сливался этот гул с мягкими, бархатными тенорами, с серебром рассыпавшимися альтами, и весь хор казался одним голосом – столько было в нем гармонии! И все яснее и яснее выделялись слова… «Архиереев Богодухновенное украшение, монашествующих славо и похвало». Весь день женщина была под глубоким впечатлением, припоминая слова песнопения. Вечером в субботу, после всенощной, явление повторилось, в сердце и уме запечатлелись слова тропаря. В ночь с 21 на 22 мая пение невидимого хора Александра Васильевна слышала в третий раз. Александру Васильевну Жандр современники характеризовали как высокообразованного, правдивого и человека глубокой веры и ясного ума.


Свято-Введенский Толгский монастырь


Чихачев записал еще одно чудесное посмертное видение своего усопшего друга и учителя, бывшее духовной дочери епископа Игнатия, писательнице Софии Ивановне Снессоревой (1823–1904). 12 августа 1867 года, в субботу, София Ивановна не могла заснуть до утра. Забывшись, она увидела святителя Игнатия в монашеском одеянии, полного цветущей молодости, который с грустной улыбкой и сожалением смотрел на нее: «Думайте о смерти! Не заботьтесь о земном! Все это – только сон, земная жизнь – только сон! Все, что написано мною в книгах, все – истина!..». Видя, что София Ивановна была к смерти достаточно равнодушна, епископ показал ей смертные муки: «Нет ни вещей, ни друзей – одно необъятное пространство, и все это пространство наполнено существами страшными, непостигаемыми нашим земным ослеплением; нечистые кишат вокруг нас в разных образах, окружают и держат… О! Что это за страдание! – Опять голос владыки Игнатия: «Молитесь непрестанно, все – истина, что написано в моих книгах. Бросьте земные попечения, только о душе заботьтесь»… Преосвященный Игнатий поднимался все выше и выше… С этой высоты владыка Игнатий еще бросил на меня взгляд, полный сострадания… Во время этого сна я узнала, что когда мой ум сосредоточивается на мысли о Боге, на имени Иисуса Христа, ужасные существа мигом удаляются; но лишь только мысль развлекалась, в тот же миг демоны окружали меня, чтобы помешать моей мысли обратиться к Богу и молитве Иисусовой»[226].

В 1930-е годы Николо-Бабаевский монастырь был упразднен, соборный храм во имя Иверской иконы Божией Матери взорвали, остальные помещения приспособили под детский санаторий. Над местом погребения святителя Игнатия размещалась детская спальня.

28 мая 1988 года мощи святителя Игнатия были обретены и торжественно перенесены в Ярославский женский Свято-Введенский Толгский монастырь, где почивают до сего дня во Введенском храме. На поместном соборе Русской Православной Церкви 6–9 июня 1988 года Игнатий, епископ Кавказский и Черноморский, был причислен к лику святых.

Дополнения


«Вижу над Вами особенный Промысл Божий»

Николай Николаевич Муравьев (1794–1866)

Николай Николаевич Муравьев на Кавказе


Николай Николаевич Муравьев[227], генерал-адъютант, генерал от инфантерии, происходил из древнего дворянского рода. Он родился 14 июля 1794 года в семье генерал-майора Муравьева Николая Николаевича, основателя Московского учебного заведения колонновожатых. До шестнадцати лет юноша воспитывался и обучался под руководством своего отца, в 1811 году был зачислен в свиту государя императора Александра Павловича по квартирмейтерской части в чине прапорщика. Обладая обширными познаниями в математике, несмотря на молодость отлично образованный юноша был назначен преподавателем геометрии в математических классах при чертежной канцелярии квартирмейстерской части. Знакомство и близкое родство с масонами[228], обаяние произведений Жан-Жака Руссо способствовали увлечению горячего молодого человека коммунистическими идеями, от которых Промыслом Божиим его отвлекла Отечественная война 1812 года.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика