УДДХАВА ГИТА ИЛИ ПОСЛЕДНЕЕ ПОСЛАНИЕ ШРИ КРИШНЫ

Противоположности: т.е. отсутствие веры в Бога, невежество, привязанность и бессилие.

27. Та религия называется наилучшей, которая порождает преданность Мне; знание - это осознание единства высшего "Я"; бесстрастие - это непривязанность к объектам чувств; и сверхнормальные способности включают в себя способность к неограниченному уменьшению размеров тела и т.д.

Уддхава сказал:

28. Сколько существует разновидностей ямы, о Карающий врагов, а также разновидностей ниямы? Что такое умиротворённость, и что такое самообладание и самообуздание, о Кришна? Что такое стойкость, или сила духа, и что такое терпение, о Господь?

Яма и нияма: всеобщие и частные нравственные заповеди соответственно.

29. Что такое благотворительность? Что такое эпитимия (тапас)? Что такое доблесть? Что такое честность, и что такое правдивость? Что такое отречённость? К обретению какого богатства необходимо стремиться? Что такое жертвоприношение, и что такое религиозное вознаграждение?

30. В чём заключается сила человека, о Владыка? Что такое успех и что такое выгода, о Кешава? Чем является изучение? Что такое застенчивость? В чём заключается наивысшая красота? Что такое счастье и что такое страдание?

31. Кто такой учёный, а кто - глупец? Каков путь, а какова его противоположность? Каковы небеса, и каков ад? Кто такой друг, и что такое дом?

32. Кто богат, а кто - беден? Кто презренный, а кто - благородный? О Господь добродетельных, ответь мне как на эти мои вопросы, так и на противоположные им.

Благословенный Господь сказал:

33. Непричинение вреда, правдивость, отсутствие воровства, непривязанность, скромность (умеренность), ненакопление богатства (и пищи), вера в Бога, воздержание, молчание, терпение (стойкость, непоколебимость), прощение, бесстрашие,

Соответствующие санскритские термины следующие: ахимсаа, сатьям, астейам, асанга, хрии(р), асамчайах, аастикйам, брахмачарья, маунам, стхаирйам, кшамаа, абхайам.

Это перечисление отличается от приведённого у Патанджали, который в его Афоризмах йоги II.30 упоминает только пять достоинств ступени яма. То же относится и к нияме в следующем стихе.

34. Чистота ума и чистота тела (шаучам), повторение имени Господа (джапа), аскетизм (тапас), предложение подношений священному огню, вера в себя, гостеприимство, поклонение Мне, паломничество к святым местам, работа на благо других, удовлетворённость и служение учителю:

Шаучам: обозначает два понятия - чистота ума и чистота тела.

35. Эти группы из двенадцати достоинств, перечисленных в двух вышеупомянутых стихах, составляют яму и нияму. Они, мой друг, если правильно практикуются людьми, несомненно приводят к исполнению того, что желают люди.

Желают: т.е. освобождение или материальное процветание согласно тому, свободен от желаний или нет практикующий эти качества.

36. Умиротворённость - это устойчивая и непоколебимая преданность ума Мне. Самообладание - это обузданность органов чувств. Стойкость - это выдержка в горе. Терпение - это совершенный контроль над нёбом и сексуальным влечением.

Можно заметить, что Господь в большинстве случаев даёт непривычные толкования по своему усмотрению, которые, отличаясь от общепринятых, придают им особый интерес. Например, умиротворённость - не просто обузданность ума, а его непоколебимая сосредоточенность на Боге.

37. Наивысшая благотворительность - отказ от идеи о насилии по отношению к существам. Эпитимия (тапас) - отказ от желаний. Доблесть - покорение и обуздание собственной природы. Честность - это равное (беспристрастное) отношение ко всему.

38. Правдивость - это правдивая и приятная (приемлемая) речь, которую восхваляют мудрецы. Чистота - это непривязанность к деятельности, а отречённость - отказ от деятельности.

39. Религия - это то богатство, к обретению которого люди могут стремиться. Я, Всевышний Господь, являюсь жертвоприношением. Передача знания - религиозное вознаграждение. Наивысшая сила - управление праной.

40. Успех - это Моё Божественное Состояние. Лучшая выгода - преданность Мне. Изучение - это разрушение идеи о многообразии в высшем "Я". Застенчивость - отвращение от порочных дел.

41. Красота заключается в таких достоинствах, как, например, дух независимости. Счастье - это быть выше удовольствия и боли. Страдание - это жажда чувственных удовольствий. Учёный - тот, кто может различать между неволей и освобождением.

42. Глупец - тот, кто отождествляет себя с телом и т.д. Правильный путь тот, который ведёт ко Мне. Неправильный путь тот, который порождает волнения ума. Небеса - это увеличение саттвы в уме.

43. Ад - это увеличение тамаса в уме. Учитель, который не отличается от Меня самого - это друг, о Уддхава. Человеческое тело - это дом. Воистину считается богатым тот, кто богат добродетелями.

44. Беден тот, кто неудовлетворён. Презренный - это тот, кто не обуздал свои чувства. Благородный - тот, кто не привязан к чувственным объектам. Тот, кто привязан к объектам чувств - его противоположность.