Уинстон Черчилль. Его эпоха, его преступления

Позднее Бен-Гурион заявил, что палестинцам приказал бежать Великий муфтий, творчески развивая мифы о схватке Давида с Голиафом («700 тысяч евреев против 30 миллионов арабов») и об этническом превосходстве («наш человеческий материал обладает гораздо большим нравственным и интеллектуальным потенциалом, чем материал наших соседей»). В реальности и «Хагана»/Армия Обороны Израиля, и арабские армии насчитывали примерно по 100 тысяч бойцов, но АОИ еще и вооружалась из-за океана: американские пожертвования принесли 50 миллионов долларов, потраченные на приобретение оружия, включая артиллерию и боевую авиацию, без которых, как и без сделки с королем Иордании Абдаллой, победа была бы маловероятной, как позднее признавала Голда Меир[196]. Кроме того, палестинцы едва оправились после жестокого подавления Арабского восстания британскими оккупантами, которые за тридцать лет так и не удосужились внедрить систему обязательного образования: менее одной трети палестинских детей посещали школу или были каким-либо образом подготовлены к жизни в современном государстве. Тот факт, что людей, которые публично рассказывают эту историю, обвиняют в антисемитизме (недавний пример – кинорежиссер Кен Лоуч) и изгоняют из политических партий, является, кроме всего прочего, показателем того, что созданное в 1948 г. колониальное сионистское государство, которое критикует глобальное движение солидарности с палестинцами, по-прежнему сильно зависит от Соединенных Штатов и Германии в части дотаций, а от остального западного мира – в части идеологической поддержки.

Подобные истории о происхождении позволяют предположить, что Израиль, будучи уникальным в своем роде государством европейских поселенцев, не сводится исключительно к только этому. Когда интересы сионистского национализма сталкивались с интересами англичан, «банда Штерна» под предводительством Менахема Бегина не позволяла легко себя запугать. Самой страшной террористической атакой за всю историю мандата был взрыв, уничтоживший гостиницу «Царь Давид» в 1946 г. Среди десятков погибших были британские гражданские служащие и офицеры, а также множество арабов. Бегин стал тем, кто смеется последним, когда в 1978 г. ему как премьер-министру Израиля вручили Нобелевскую премию мира.

Умеренные и правые сионисты могли спорить друг с другом относительно методов, но всегда пребывали в согласии относительно целей. Вейцман, Бен-Гурион, Бегин, Даян и другие, вплоть до Нетаньяху, принадлежали к разным политическим группировкам, но все они верили в Великий Израиль. Единственное, в чем они расходились, был спор о том, где провести последнюю линию на песке, но и этот спор носил, по существу, косметический характер. Ранние сионисты, бескомпромиссно и решительно настроенные на создание отдельного государства, были жестче Бен-Гуриона, относясь к несионистам и/или сторонникам интеграции евреев с крайним пренебрежением.

Это вновь возвращает нас к Бенни Моррису, и в частности к его потрясающему интервью, опубликованному 8 января 2004 г. в либеральной ежедневной газете Haaretz под заголовком «Выживание наиболее приспособленных», – чрезвычайно значимому документу в современной истории сионизма. Перед своим потрясенным собеседником Моррис выкладывает две неприятные истины: что сионистский проект можно было реализовать лишь путем осознанной этнической чистки и что уже запущенный процесс удаления арабского населения из Палестины был приостановлен в двух шагах от полного завершения исключительно по временным и тактическим соображениям. Именно второе соображение произвело максимальный фурор в среде традиционных противников верхушки «Ликуда» и «Аводы».

Аргументы в пользу полного изгнания палестинцев из Земли обетованной долгое время открыто звучали с правого фланга израильского спектра и свободно высказывались в рабочих и либеральных кругах как внутри Израиля, так и в диаспоре. Но откровенное заявление Морриса о том, что Бен-Гурион совершил фатальную ошибку, не очистив будущий Западный берег от проживавших там арабов, становится еще более шокирующим за счет уникального авторитета человека, по-прежнему занятого разоблачением скрытых зверств времен «войны за независимость». Строгость, с которой он подходит к сионистским военным преступлениям, он привносит и в рассмотрение базовой логики сионизма – как правого, так и левого. При этом Моррис – в духе Камю – четко встает на позицию своего сообщества, какие бы катастрофы оно ни принесло палестинцам – катастрофы, которые он беспощадно зафиксировал.

Каждодневные страдания палестинцев не трогают либеральную совесть Европы, наполненную (и справедливо наполненную) чувством вины за неспособность защитить европейских евреев от истребления в прошлом. Но геноцид евреев нельзя использовать как прикрытие для преступлений, совершаемых против палестинского народа. Позволить сионистским шантажистам запугать себя означает стать соучастником военных преступлений. Как в 2003 г. еврейский поэт Аарон Шабтай написал в своем стихотворении «Ностальгия»: