Читаем Уинстон Черчилль. Его эпоха, его преступления полностью

Таким было наследие, принятое Бушем – а что касается Ирака и Афганистана, то и Обамой, – когда дело дошло до Ливии и Сирии. Когда Вторая мировая война закончилась, Черчилль отдавал себе отчет в том, что Великобритания находится в стадии упадка. Он хотел, чтобы пуповина, сделанная из рояльной струны, навечно связала Великобританию с Соединенными Штатами. Две расы господ должны были оставаться едиными. Архитектуру белого превосходства требовалось сохранить. В этом отношении Трамп не так уж и сильно отличался от Черчилля. Но во время Второй мировой войны некоторым политикам-демократам стало казаться, что скармливать людям откровенный расизм трудновато. Вице-президент США Генри Уоллес, прогрессивный демократ, был шокирован взглядами Черчилля и записал в мае 1943 г. в своем дневнике:

Я прямо заявил, что, по моему мнению, присущая Черчиллю идея англосаксонского превосходства будет оскорбительна для многих стран мира, а также для некоторого количества людей в Соединенных Штатах. Черчилль к тому времени выпил изрядно виски, что, впрочем, никак не сказалось на ясности его мышления, но, вероятно, поспособствовало его откровенности. Он сказал, что с какой стати извиняться за англосаксонское превосходство – мы действительно высшего качества, что у нас общее наследие, которое веками работало в Англии и было доведено до совершенства нашей конституцией. Он сам был наполовину американцем, поэтому он чувствовал, что его призвание – послужить делу объединения двух великих англосаксонских цивилизаций, чтобы подарить преимущество свободы всему остальному миру.

Занятая Великобританией позиция отрицания – отказ принять до конца тот факт, что Соединенное Королевство является не более чем сатрапией США, – по инерции сохраняется вплоть до сегодняшнего дня. Официоз похваляется тем, что британские войска размещены в сорока шести странах, но при этом старается не афишировать их полную зависимость в плане логистики от Соединенных Штатов. Британских политиков, отказывающихся вместе с премьер-министром заявлять о готовности применить ядерное оружие, клеймят позором в средствах массовой информации и устами их собственных коллег, преданных правительству. Мало кто задает вопрос, а сможет ли вообще какой-нибудь британский премьер-министр использовать размещенные в Шотландии ядерные ракеты без разрешения Пентагона. Каждому политику, офицеру армии и сотруднику разведки, не говоря о членах британской королевской семьи, хорошо известно об этом факте. Но они предпочитают скрывать правду.

На особо непривлекательные стороны британского империализма обычно набрасывается вуаль. Греция и Кения – вот два примера увиливаний, напускания тумана и откровенных фальсификаций. Усилий пары американских историков, о которых я уже упоминал в этой книге, хватило для того, чтобы разоблачить зверства британских колонизаторов в Кении. Их пристыженные британские коллеги в Гарварде и других университетах либо оспаривали масштаб этих зверств, либо попросту полностью игнорировали их. Сейчас они вроде как взялись за ум. Но секретность, сокрытие фактов от избирателей по-прежнему никуда не делись. Недавняя книга, где мягко критиковалось участие британской армии в войнах двух последних десятилетий в странах «к востоку от Суэца», в последний момент получила отказ в публикации от издательства Penguin Random House, которое, уж конечно, последовало ультрадружескому «совету» из министерства обороны{203}.

Великобритания и другие европейские колониальные державы за два столетия накопили огромное количество идеологического хлама. Покоренные народы империи (с единственным исключением в виде ирландцев) все были цветными. Их судьбы определялись мановением белой империалистической руки. Идеи расового превосходства укоренились настолько глубоко, что в век империализма расизм стал чем-то само собой разумеющимся. Колониализм, работорговля и истребление групп коренного населения шли рука об руку.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное