Укрощение повседневности: нормы и практики Нового времени

Эти бывают двух сортов. Одни из них мягкие, любезные, нежные и т. д., это пуки тех, кто стал рогоносцем добровольно, в них нет ничего зловредного. Другие же грубые без причины и яростные, следует их опасаться. Они похожи на улитку, которая всегда выходит из своей ракушки рогами вперед. Foenum habent in cornu[208].

Ludere non loedere[209].

Конец искусства пукать

«УМЕНЬЕ ХОРОШО ОДЕВАТЬСЯ» ВЕСТИМЕНТАРНЫЕ ИМПЕРАТИВЫ ЭПОХИ МОДЕРНА

Ольга Вайнштейн

Нередко книги по моде строятся как обзоры творчества дизайнеров и туалетов знаменитых людей, их вкусов и одежных причуд. Говоря о моде рубежа XIX–XX веков, историки моды непременно упомянут и Поля Пуаре, и маркизу Казати, которая заказывала платья по эскизам Бакста, любила прогуливаться полуобнаженной по венецианским набережным в компании гепарда, а на балах появлялась в платье из электрических лампочек[210]. Но экстравагантные наряды носили единицы, лидеры моды, в то время как для исследователя более показательны вкусы и наряды обычных женщин – не аристократов и миллионеров, а просто дам среднего класса. Интересно попытаться обрисовать, как они одевались дома, на прогулки и для занятий спортом… И здесь ценнейшим источником являются женские журналы и сборники советов по моде – весьма распространенный жанр на рубеже XIX–XX веков. Это нормативная литература, которая издавалась и в Европе, и в Америке. В Англии, например, особым авторитетом пользовалась французская писательница баронесса Стафф – ее книга «The Lady’s Dressing Room» вышла в переводе на английский в 1893 году и пользовалась большой популярностью. В 2019‐м появилось русское издание ее книги «Этикет для благородных девиц, или Как нравиться мужчинам»[211]. Из аналогичных изданий в России можно сослаться на руководства «Женщина дома и в обществе» (1912) и «Правила светской жизни и этикета. Хороший тон» (1889).

«Уменье хорошо одеваться»

В 1911 году во Франции появилась книга «Pour bien s’ habiller»[212]. Ее автор – Мари-Анн Лёро (Marie-Anne L’ Heureux), популярная французская журналистка, писавшая о моде для журнала Femina. Собственно, этот труд и вышел в серии «Библиотека журнала Femina». Возможно, Мари-Анн Лёро писала с соавторами.

Книга была переведена на русский и опубликована в 1914 году под названием «Уменье хорошо одеваться»[213]. Это пример классического руководства по моде. С тех пор она не переиздавалась и является раритетом[214]. Аналогичные издания существовали и по хорошему тону[215], и как инструкции по различным умениям – это был прототип современных книг «self-help». В этой же серии выходили, к примеру, «Умение содержать дом в порядке», «Умение хорошо воспитывать детей», «Умение хорошо заниматься спортом» и другие аналогичные издания[216].

«Уменье хорошо одеваться» было выпущено в серии «Библиотека „Журнала для хозяек“». Автор предисловия к российскому изданию – Игрушечная маркиза[217]. Под этим псевдонимом скрывалась некая дама (или господин?), которая вела рубрику «Беседы Игрушечной маркизы» в «Журнале для хозяек», где отвечала на вопросы читательниц о любви и сексе. Рассуждения Игрушечной маркизы были выдержаны в духе движения за женскую эмансипацию и пользовались большой популярностью. Ее рубрика была в ту эпоху новацией, но очень быстро подобные жанры стали дежурными колонками «Крик души» во многих женских журналах.

В начале XX века популярные журналы выпускали приложения с выкройками, по которым женщины шили одежду на дому. Недаром в рекламе «Журнала для хозяек» писали: «Журнал этот особенно полезен для женщин, делающих себе и детям платье домашним способом». По выкройкам можно было сшить практически любую одежду – повседневную, нарядную, для спорта, верхнюю и белье. Так, среди предлагаемых выкроек фигурируют «блузка английская», «платье нарядное», «платье венчальное или бальное», «костюм Тайер английский и фантази», «манто модное», «ротонда»[218], «куртка для спорта», «лифчик нарядный». Установка на шитье по выкройкам была связана и с общими принципами экономии в домашнем хозяйстве дам среднего класса, и с наличием огромного количества портних, которые выполняли заказы по весьма умеренным расценкам[219].

Стержень книги – вопрос о бюджете на одежду. Мари-Анн предлагает женщинам отказаться от лишних трат и экономить. При этом автор книги рекомендует установку на скромность как основной принцип: «Скромность и простота, вот два основных качества женского туалета, не мешающих ему быть в то же время элегантным» (С. 8.) «Уменье хорошо одеваться» подразумевает скромность как антипод моды. Неизменный классический костюм (Tailleur) выступает как залог верности своему вкусу и постоянства – редкое и парадоксальное требование в сфере моды.