Читаем Укрощение тигра. Тибетское учение о совершенствовании повседневной жизни полностью

ВОПРОС: При выполнении упражнения я испытывал чувство, словно меня захватил тот, кто, как я подозреваю, действительно желает навредить мне. Это было настолько ошеломляюще, что потребовалось несколько дней, прежде чем я снова ощутил себя в безопасности. Следует ли мне продолжать, несмотря ни на что?

РИНПОЧЕ: Если вы выполняете своё упражнение в состоянии совершенной любви и чистоты, то надо приветствовать мысль, что кто-то хочет забрать вашу жизнь, а не относиться к этому негативно. Но если вы начинающий и неспособны к такому пониманию проблемы, стоит попробовать лучше освоиться с переживаниями сострадания и мудрости. Поэтому, если подобное беспокойство снова возникнет, попытайтесь развить осознание истинной природы любящей доброты и понимания, заключённых в вас, а затем повторите упражнение.

ВОПРОС: Иногда упражнение оказывает на меня возбуждающее действие, я очень сильно расстраиваюсь, и меня уносят прочь сильные и болезненные эмоции. Что лучше: продолжать выполнять его и попытаться пройти через переживания или прекратить упражнение и расслабиться?

РИНПОЧЕ: Оба подхода имеют свой смысл. В начале некоторое расслабление может быть полезным, но на последующих этапах следует взглянуть в лицо ситуации, какой бы трудной она ни была, и преодолеть её. В конце необходимо пройти через эти переживания и двигаться дальше.

ВОПРОС: До сих пор, занимаясь, я не испытывал значительных трудностей, но когда приступил к выполнению данного упражнения, оно заставило меня почувствовать себя так, будто я отказываюсь вообще от всего. Как лучше с этим справиться?

РИНПОЧЕ: Значит, упражнение работает! Вся идея заключена в том, чтобы научиться смело смотреть в лицо повседневным ситуациям, преодолевать трудности, связанные с желанием избежать препятствий. В этом и состоит польза данного упражнения. Поэтому вы должны преодолеть в себе желание бросить занятия.

Упражнение «Возвращение к началам» (см. Приложение) также полезно для осознания того, с чем слишком трудно встретиться лицом к лицу; например, с помощью этого метода можно осознать свою вину и меру ответственности за неё.

12-14. ПРИНЯТИЕ НА СЕБЯ ЧУЖИХ СТРАДАНИЙ

ОБЩИЕ ЗАМЕЧАНИЯ

Следующие три упражнения — «Принятие на себя страданий своих родителей и близких», «Принятие на себя страданий своей страны, своих друзей и животных» и «Принятие на себя страданий своих врагов» — постепенно всё больше расширяют наше желание приносить другим благо. Они усиливают стремление человека посмотреть на собственные негативные эмоции и очиститься от них для высвобождения своей способности сострадать всем живым существам. Когда сострадание пробуждено, мы должны использовать его, приняв на себя страдания других. Это невозможно сделать, находясь в обычной человеческой форме. Нам необходимо совершенно чистое радужное тело нашей истинной природы, наделённое всеми качествами совершенной пробуждённости и всеобщего сострадания. Развитая в предыдущих упражнениях уверенность в том, что «я воплощаю собой это пробуждённый потенциал», крайне необходима для последующих медитаций. При правильном понимании следует практиковаться в визуализации человека как «сферы золотого света» с глубоким внутренним убеждением и уверенностью, что эта форма действительно является совершенной пробуждённостыо и всеобщим состраданием. Хорошо, если вы уже визуализировали себя как будду, или как другого великого религиозного учителя. Тем или иным методом должна быть создана полная уверенность в вашей чистой истинной природе. Если такой уверенности в вас ещё нет, пропустите этот раздел и перейдите к разделу 15, озаглавленному «Радужная сфера».

12. ПРИНЯТИЕ НА СЕБЯ СТРАДАНИЙ СВОИХ РОДИТЕЛЕЙ И БЛИЗКИХ

До сих пор мы учились обмениваться с другими и видеть себя и их в форме радуги. Мы уже наблюдали, как ум становится чистой мудростью и состраданием. Все чувства, страхи и переживания тела, речи и ума обрели качества пробуждённого понимания и любящей доброты. Однажды поняв это, мы должны в дальнейшем работать для блага всех живых существ. Поэтому следует научиться принимать на себя их страдания. Начнём с тех, кто наиболее близок нам.

УПРАЖНЕНИЕ

Затратьте пять минут на «установление ситуации». Примите удобное положение, сидя с прямой спиной. Почувствуйте пространство вокруг себя и осознайте ощущения тела, как оно покоится на земле. Осознайте своё дыхание, как оно входит в ваше тело и выходит из него, выполните при необходимости расслабляющее дыхание, а затем приступайте к основному упражнению.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство.
Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство.

В своей книге, известный тибетский мастер Мингьюр Ринпоче, объединяя древнюю мудрость буддизма с последними открытиями западной науки, показывает, как вы можете жить более здоровой и счастливой жизнью при помощи медитации.Нам всем хочется знать, как испытывать больше радости и удовлетворения в повседневной жизни. Одни из нас в этом поиске обращаются к достижениям современной науки, медицине, исследованиям роли гормонов, сканированию мозга, тогда как другие выбирают религию и духовную практику. Но разве эти два подхода действительно являются взаимоисключающими? Недавнее исследование воздействия медитации на человеческий мозг показало, что во время сеанса медитации, у основного испытуемого нейронная активность в зоне мозга, связанной с ощущением счастья, увеличивалась на 700%! Этит испытуемым был всемирно известный буддийский лама и монах Йонге Мингьюр Ринпоче, лично выбранный Его Святейшеством Далай-ламой для участия в медицинских исследованиях эффектов медитации в Вейсмановской Лаборатории нейрофизиологии и функционирования мозга Университета Висконсина. Позже, издания Time и National Geographic окрестили Ринпоче «самым счастливым человеком на земле».Мингьюр Ринпоче, в присущей ему живой, непосредственной и одновременно поучительной манере, знакомит нас с поистине революционными медитативными техниками, способными вызвать положительные перемены в наших умах и телах, изменив к лучшему нашу жизнь. Он также предлагает научное объяснение того, почему медитация способна привести нас к достижению глубокой внутренней умиротворённости и непреходящего счастья полного просветления.«В этой книге заключена подлинная мудрость. Ясная и свежая… Обязательно прочтите её».Ричард Гир

Йонге Мингьюр

Буддизм / Самосовершенствование