Читаем Ум во благо. От добрых намерений – к эффективному альтруизму полностью

До сих пор я рассуждал о том, как выбирать карьеру с целью приносить пользу. Аналогичные соображения применимы к добровольческой деятельности, хотя здесь есть дополнительная трудность. Будучи волонтером, вы, как правило, не имеете подготовки в области, в которой помогаете, а значит, приносимая вами польза ограничена. Одновременно нередко снижается эффективность руководства. По этой причине волонтерство может оказаться вредным для благотворительной организации. Звучит анекдотично, но от сотрудников некоторых организаций мы слышали, что волонтеров они используют главным образом потому, что те жертвуют деньги этой же самой организации.[294]

Это значит, что заниматься волонтерством следует лишь в тех областях, которые благотворительной организации обходятся сравнительно дешево. Например, подготовив для «Википедии» добротную статью, можно принести значительную пользу множеству людей практически даром для них. Некоторые организации также имеют возможности принимать волонтеров при малых затратах. Волонтеры пропагандирующей вегетарианство организации Mercy For Animals связываются с людьми, оставившими в «Фейсбуке» комментарии под видео о животноводстве, и обсуждают с ними возможность перехода на вегетарианский рацион. Это приносит значительную пользу и обходится организации очень недорого. Альтернативный путь приносить пользу, не обременяя благотворительные организации, – вместо волонтерства работать сверхурочно, а заработанное таким образом – жертвовать.

Однако не стоит этим ограничиваться. Я предлагаю рассматривать волонтерство в первую очередь с позиции приобретаемых навыков и опыта, которые позволят вам приносить большую пользу в дальнейшем. Поскольку в целом вы уделите добровольческой деятельности лишь малую толику времени, потраченного на карьеру, эффект, оказанный волонтерством на другие сферы вашей жизни, окажется в целом куда сильнее, чем эффект от собственно волонтерской деятельности.

Будучи студентом, я отправился в Эфиопию преподавать в школе. Пользы от меня оказалось мало. В основном я просто давал настоящему учителю передохнуть. Тоже благо, конечно, но невеликое по сравнению с тем, как я мог распорядиться своими деньгами и временем, особенно учитывая дороговизну перелетов. Однако увиденная вблизи крайняя бедность сильно повлияла на меня: она сформировала выбор, который я не раз делал в последующем, и мотивирует меня, когда я занимаюсь деятельностью куда более абстрактной, нежели преподавание в той школе. Главная польза поездки заключалась в том, как она подействовала на меня.

Может показаться странным заниматься волонтерством просто потому, что это выгодно вам, но если рассматривать это как первый шаг, проблемы тут нет. Как и прочее, принесение пользы другим требует некоторой подготовки, и волонтерство может оказаться хорошим способом набраться опыта.

Дальнейшие повороты в карьере

А если вы давно работаете и хотите приносить пользу? Здесь применима та же схема, однако профессиональный капитал становится куда менее важным условием, а особое значение приобретают навыки и опыт. Для людей, не получивших нужные для принесения пользы навыки, особенно хорош вариант зарабатывания, чтобы делиться. Зачастую люди переходят на такую работу, которая приносит пользу непосредственно, даже если у них не хватает знаний. А они могли бы сделать куда больше, сохранив высокое жалование.

Фредерик Малдер, получив в 70-х годах в Брауновском университете степень по философии, оставил научный мир ради того, чтобы стать галеристом. Он преуспел, однако ему хотелось приносить пользу. Фредерик считал, что профессия галериста имеет нейтральную нравственную ценность (может быть, отчасти даже негативную), но понимал, что переход из арт-бизнеса в некоммерческий сектор – не лучший способ применить свои таланты. «В мире масса такого, что я хотел бы изменить,[295] – говорил Фредерик, – но я не могу сделать все сам, потому что у меня нет нужных навыков. Так что может быть полезнее использования ресурсов, которые я способен создавать, занимаясь тем, что люблю, и помощи тем, кто способен сделать нечто действительно важное?» Фредерик продолжил свои занятия, ежегодно жертвуя 10–80 % заработка.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука