Unknown

Постепенно экспансия представлений блокируется. Образно говоря, гусар сверяется со все более длинным списком вечеринок, откуда его выгнали за неэстетичное поведение. И вот идет герой этакими рыскающими движениями, он все время будто подныривает подо что-то. Опять же, так подсознательно проявляется душевное состояние – он хочет быковать, но блокировок свыше все больше, и он, скажем так – выискивает варианты уклонения и сохранения. Герой приобретает очень характерный «набыченный» вид. Наступает этап «хозяйствования». Но здесь нужно понимать: его темные стремления никуда не делись. Просто теперь стремление быковать ограничено имеющимся масштабом эмпатии. И оно меняется под эти новые условия. Как я уже рассказывал, со мной в одном классе учился как раз такой герой – и темный и высокомерный. Герой вдруг начинает без удержу скакать на стуле в классе, он одержим раздольем страсти. Но теперь его движения не грозят экспансией, как на предыдущем этапе. В каждом движении теперь отражается новая концепция. Теперь деяния героя упорно отстаивающие «набыченные». Сохранение территории. Он стремится быть хозяином на «своей» территории.

Раздолье состоит из веера житейских истин. Как-то раз я арендовал офис, которым заведовала как раз такая женщина, на этапе сохранения. Когда она заходила к нам пообщаться – то немедленно, чрезвычайно настойчиво старалась поучаствовать во всех житейских истинах. И как лучше окно подпирать она знает, и где меньше сквозняка тоже, и режим работы кондиционера укажет. И, казалось бы, вроде и вреда особого в действиях и нет, но вот уже и все раздолье перестроено под ее представления, а мы уже так, гости. А вот она выставляет угощение всем посетителям в обеденный перерыв – конфеты, молоко, вафли – разное. И зорко смотрит, что посетителям нравится больше всего, а в следующий раз – убирает это. А нечего раздольничать на ее территории. Вообще, герои на данном этапе, постоянно изворачиваясь в житейских истинах, приобретают характерный хитроватый вид, будто хотят сказать что-то вроде: «Эй! пс! контрабандные свежие печеньки! Только у меня!». На самом же деле, пытаясь «обнести» других в житейских благах, а сделать наоборот, гадость. Создать житейские истины так, чтобы они были очередным вкладом в укрепление своего раздолья и ущемления раздолья чужого. Это достаточно неприятное поведение, ибо ни что иное, как постоянное стремление подгадить раздолью другого. Темные существа не относятся особо критически к собственной деградации, зато отлично замечают ее в других темных. И темные герои в своей среде часто говорят – как клятву очень значимую – «а вот гадом буду…» - это как раз о таком поведении. Кстати, из той же оперы и петух, только это касается уже слоя эмпатии. В среде темных героев он является крайне негативным символом. А разгадка проста. Петух – действует молодцевато. Просто данное животное на этих слоях бытия так устроено. И он образно напоминает темным героям на дальнейших этапах темной деградации о первом этапе – об экспансии. И поэтому – не приветствуется.

Но и в самом рисунке эмпатии – герой, конечно, хитрит также. Это что-то вроде упорного мнения о некой галантности, которой должны все придерживаться. И в среде таких темных героев получается, что каждый из героев считает, что все вокруг должны быть галантными, а он сам – действует отнюдь не галантно. Ибо на самом деле для каждого темного героя представления о галантности стянуты на него. И вот они разбираются, кто кому плащ обрызгал грязью, кто кого неаккуратно толкнул, а это неизбежно, ибо так называемая галантность каждого – эгоистична и «набычена». Однако стул, на котором быкуют, долго не выдержит, и жизнь такого героя неостановимо деградирует. Я учусь в институте – девушка в группе – темный герой этого же подвида. Она буквально кружит вокруг разговаривающих студентов – разговаривают про футбол, она подходит – и конечно же, разбирается в футболе. Рядом говорят – нет, боевые единоборства интереснее. Раз – и она уже там, и конечно же – она долго занималась и этим. Она старается «примазаться» к любому раздолью. (В данном случае, конечно, речь идет не о раздолье обсуждаемых тем, а о раздолье самого веселого разговора в компании.) Но она ходит в институт с авоськой вместо сумки, эстетичность разрушается.