Unlearning Shame: How We Can Reject Self-Blame Culture and Reclaim Our Power

В самый тяжелый период пандемии, когда я и многие другие чувствовали себя особенно замкнутыми и оторванными от более широкого мира , моя подруга Кейтлин Смит также предложила маргиналам возможность воссоединиться с историей и землей. Мы с Кейтлин знакомы еще со школы, и она всегда была невероятно рефлексивным, наблюдательным человеком, увлеченным вопросами окружающей среды и антирасизма. Она опытный педагог и натуралист, сотрудничает с такими организациями, как Outdoor Afro и Mass Audubon, а последние несколько лет руководит организацией Storied Grounds, которая проводит экологические, исторические и кормовые туры для чернокожих и их близких. [3] На мероприятиях Storied Grounds Кейтлин использует окружающие леса Большого Бостона для обсуждения поворотных моментов в истории чернокожих. Во время экскурсии по лесу она рассказывает о том, как после отмены рабства были созданы законы, запрещающие добычу пищи, которые использовались для криминализации бедных, недавно освободившихся чернокожих людей, пытавшихся прокормить себя. Она провела экскурсию по звездам, посвященную освободительной деятельности Ната Тернера. В 2020 и 2021 годах Кейтлин перешла на цифровые технологии и даже рассмотрела надвигающуюся юридическую угрозу доступу к репродуктивному здоровью, предложив виртуальный класс по естественным абортивным и противозачаточным растениям и рассказав о том, как чернокожие женщины исторически использовали их для предотвращения нежелательной беременности во время рабства.

В работе Storied Grounds и Молодежного совета Chi-Nations мы видим, как социальный контекст и экология полностью интегрированы друг с другом, создавая обширное, богатое понимание системных проблем (и их решений), которое при этом является абсолютно доступным. Системный стыд не дает нам полезной основы для понимания того, как связаны между собой античернокожесть, геноцид коренных народов, изменение климата и ограничения на аборты; он просто требует, чтобы мы все были взбешены каждой из этих, казалось бы, отдельных проблем и нашей собственной неспособностью что-либо с ними сделать. Однако при широком понимании мы можем увидеть, как корни всех этих проблем уходят далеко вглубь нашей истории и остаются глубоко переплетенными в нашем настоящем. Таким образом, мы можем определить конкретные пути решения этих проблем и начать распутывать их, нить за нитью. Поразительно, как хорошо Молодежному совету Чи-Нации и Storied Grounds удается взять столетия сложной политической истории и сделать их элегантно простыми и доступными для решения.

Когда Сэм сказал, что в борьбе за спасение окружающей среды у всех нас "разные классы характера", он уподобил уникальные сильные стороны разных людей множеству типов персонажей, существующих в ролевых играх. [4] В любом успешном общественном движении или развивающемся сообществе есть множество разных профессий, и большинство из них не являются тем, что обычные люди могут назвать "активизмом". Содействие позитивным изменениям - это не только руководство акциями протеста или большие, смелые акты разрушения, которые попадают в новости. Эти действия, конечно, имеют значение, но концентрация на них и только на них дает крайне индивидуалистическое представление о том, как на самом деле происходят социальные изменения. Жизнь на самом деле не похожа на "Голодные игры"; большинство из нас никогда не станут символическими Катнисс Эвердин, ведущими борьбу с деспотичным правительством. И это совершенно нормально, потому что есть много важной работы, которую необходимо сделать, причем большая ее часть проходит относительно тихо и часто остается незамеченной.

Вот лишь несколько основных ролей, необходимых каждому общественному движению, и несколько примеров того, что они собой представляют:

МЕНЯЮЩИЕ "КЛАССЫ ПЕРСОНАЖЕЙ"

Протестант

Посещает общественные мероприятия

Вместе с другими протестующими нарушает статус-кво и привлекает внимание к проблеме

Говорит в лицо несправедливости

Вмешательство для защиты уязвимых слоев населения от насилия

Противостоит преследованиям уязвимых лиц напрямую или создает барьер между уязвимым лицом и полицией или другим нападающим.

Педагог

Создает общественные ресурсы

Изучает доступную литературу и движения прошлого

Объясняет концепции и представляет новые идеи

Документирование истории движения и извлечение уроков из прошлого опыта

Наставляет членов сообщества и помогает расширить их взгляды

Посредник

Помогает донести сложные идеи до тех, кто находится в раздумьях или считает некоторые идеи слишком "радикальными".

Ставят под сомнение несправедливую политику и допущения в своих организациях

Вмешивается в конфликты, чтобы помочь разрядить обстановку или найти общий язык

Помогает людям, которые "стоят на заборе" или не очень вовлечены в политику, стать более открытыми для сложных разговоров

Выступает за то, чтобы маргинализованные люди занимали центральное место в процессе принятия решений

Целитель

Оказывает медицинскую помощь людям, пострадавшим во время акций протеста или столкновений с полицией