Читаем Unlearning Shame: How We Can Reject Self-Blame Culture and Reclaim Our Power полностью

В начале двадцатых годов я делал примерно то же самое, курил наедине с собой, наслаждаясь острыми ощущениями от того, что мне удается избежать наказания за что-то запретное, и мучаясь от стыда за отсутствие самоконтроля. По сей день я не могу объяснить, почему я это делал, кроме того, что я ненавидел себя и чувствовал, что меня тянет, словно какая-то гравитационная сила, сделать что-то рискованное и тайное. Как и мой отец, я переедал, а также чрезмерно занимался спортом. Я всегда занимался этим по ночам, после того как все ложились спать. Я скрывал свои привычки к самоповреждению от других людей. Я скрывала, что выхожу в Интернет и знакомлюсь с незнакомцами для анонимного секса, часто в захватывающе рискованных сценариях. Когда у меня обострилось расстройство пищевого поведения, я скрывала, что у меня пропали месячные, и объясняла внезапные обмороки последствиями переутомления (которым я, конечно же, занималась, потому что стыдилась). Моя огромная ненависть к себе никак не могла подавить мои саморазрушительные импульсы. Оно лишь подпитывало их и гарантировало, что я удовлетворяю свои потребности наименее здоровыми способами.

В стыде есть что-то притягательное. Запирание определенных действий за решеткой запрета часто делает их более привлекательными для нас. А интенсивность стыда затрудняет принятие взвешенных решений о том, как получить то, что нам нужно, и вместо этого мы реализуем свои желания импульсивно, неконтролируемо, что приводит к еще большему ухудшению самочувствия.

Как пишет лицензированный диетолог Мишель Эллисон в своем блоге The Fat Nutritionist, обучение людей полному воздержанию от якобы "плохих" продуктов только повышает вероятность того, что они будут заедать или испытывать ощущения "пищевой зависимости". [15] Как толстый человек, которого неоднократно стыдили за то, как выглядит его тело и как он питается, Эллисон хорошо знакома с этим явлением в своей собственной жизни.

"Раньше я была немного зациклена на сладостях", - пишет Эллисон. "С детства они были для меня слегка запретной пищей... Я считала, что я в какой-то степени плохая, раз так их люблю, и верила, что никогда не смогу их контролировать". [16]

Эллисон пишет, что, когда в зрелом возрасте она начала сидеть на диетах в попытке похудеть, это только усугубило ее убежденность в том, что некоторые продукты "плохие". Вера в то, что сахар - зло и вызывает привыкание, стала для нее самоисполняющимся пророчеством, наделив его силой, которой он иначе не обладал бы. Хотя в средствах массовой информации часто рассказывают о вреде сахара, [17] его опасность для здоровья в значительной степени преувеличена, [18] и нет никаких эмпирических доказательств того, что такое понятие, как "сахарная зависимость", действительно существует. На самом деле, согласно обзорной статье в European Journal of Nutrition, единственные люди, подверженные риску неконтролируемого увлечения сахаром, - это те, кто активно ограничивает потребление сахара. [19]

Этот вывод согласуется со многими исследованиями расстройств пищевого поведения , показывающими, что люди чаще всего "теряют контроль" и налегают на еду, когда жестко ограничивают калории. [20] Главным предиктором налегания на еду является депривация, а не зависимость. Чем больше мы отчитываем себя за то, что хотим сладкого, или торта, или картошки фри, тем меньше мы контролируем себя в отношении этих продуктов и тем сильнее становится наш голод.

В своем блоге Эллисон рассказывает, как она перестала испытывать тягу к еде, когда перестала считать сахар злом. Вместо того чтобы придерживаться подхода D.A.R.E.-типа "просто скажи "нет"", она разрешила себе наслаждаться всем, что хочется, и начала беспристрастно прислушиваться к желаниям своего тела и сигналам голода. Со временем сладости потеряли свою привлекательность.

"Теперь я чувствую себя вполне счастливой со сладостями", - пишет Эллисон. [21] "Иногда я съедаю слишком много за один присест и чувствую себя немного не в своей тарелке, и я принимаю это... Я не втягиваюсь в спираль стыда, осуждая себя. Обычно после этого я чувствую себя менее голодной в течение следующих нескольких приемов пищи или на следующий день, или мне начинает хотеться совершенно другой пищи, которая, кажется, устраняет чувство дисбаланса".

В своей работе с клиентами Эллисон пропагандирует то, что она называет "нормальным питанием". Нормальное питание имеет много общего с методом, который специалисты по избавлению от расстройств пищевого поведения называют "интуитивным питанием". Оба подхода подразумевают, что человек учится доверять своему телу, чтобы оно сигнализировало о том, что ему нужно, и не осуждать желания, которые он может испытывать, или "ошибки", которые он может совершить. Согласно интуитивному питанию и нормальному питанию, нет запрещенных продуктов и нет причин пытаться бороться с голодом - благодаря этому гораздо меньше риск негативных последствий для здоровья, связанных с диетами или компульсивными, беспорядочными привычками.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тело помнит все. Какую роль психологическая травма играет в жизни человека и какие техники помогают ее преодолеть
Тело помнит все. Какую роль психологическая травма играет в жизни человека и какие техники помогают ее преодолеть

Все мы сталкивались с физическими травмами и имеем о них представление. А что мы знаем о психологических? Ведь, как бы банально это ни звучало, зачастую моральная травма накладывает больший отпечаток на нашу жизнь, чем рана на теле. Порез – быстро затянется, перелом – срастется, а вот как проявит себя психологическая травма в сознательном возрасте, каким образом она способна помешать нормальной жизни и что с этим можно сделать?Доктор Бессел ван дер Колк, один из самых известных в мире специалистов по травме, провел более 30 лет, изучая посттравматическое стрессовое расстройство. Объединяя все исследования в области травмы, свой опыт и истории пациентов, в этой книге он объясняет, как травма буквально меняет тело и мозг, лишая переживших ее нормальной жизни, близких отношений и самоконтроля. Но есть и хорошие новости – автор расскажет, как мы можем помочь себе и своим близким в этой ситуации. Исследуя различные возможности исцеления: от медитации, йоги и спорта до занятий в театральных кружках – доктор Бессел предлагает новые пути к выздоровлению, активируя естественную нейропластичность мозга. Тем самым доктор дарит надежду на выздоровление и полноценную жизнь тем, кто столкнулся с травмой.Внимание! Информация, содержащаяся в книге, не может служить заменой консультации врача. Перед совершением любых рекомендуемых действий необходимо проконсультироваться со специалистом.

Бессел ван дер Колк

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука