высадить десант? Журнал оказался в мертвой зоне между двумя
«сетями». Он не мог посвятить себя только культуре «малой
сети», потому что тогда ему пришлось бы пожертвовать глу-
боко укоренившимися в нем среднеинтеллектуальным здраво-
мыслием и отстраненностью. Но «Нью-Йоркер» не мог зани-
маться и одной лишь «большой сетью», потому что тогда он пре-
вратился бы в еще один «журнал верхнего сегмента». Может
быть, выход был в том, чтобы ловить тенденции «малой сети» в
тот самый момент, когда они переходили в «большую сеть», но
перемены происходили так стремительно, что ни одному жур-
налу не удавалось попасть в эту зону повышенной чувствитель-
ности чаще, чем несколько раз в год.
Следующий номер, спецвыпуск, посвященный тенденциям
и прогнозам, вышел в атмосфере не слишком тихого отчаяния.
Концепция «Следующего» включала в себя описание низкоин-
теллектуальных тенденций и поверхностный
модателей, что привело бы Уильяма Шона в ужас. Для журнали-
стов статья для «Следующего» означала внешне незаметную, но, тем не менее, серьезную перемену; это был своего рода Руби-
кон, разделявший высокоинтеллектуальные и утилитарные
218
импульсы в журналистике. Прогнозы тенденций были словно
большой палаткой, в которой культура и маркетинг оказыва-
лись в одной постели. Если ты писал о технологии, трудно было
избежать модных терминов. Если ты писал о новой поп-звезде, то соревновался со всеми молодежными журналами в киоске, и это не было сильной стороной «Нью-Йоркера». Однако тот
много рекламы — в «Следующем» ее было больше, чем в любом
другом номере, и я подумал, что если этот трюк необходимо про-
делывать раз в год, чтобы сделать журнал прибыльным, то пусть
так и будет.
Энергия Тины нашла выход в организации конференции, приуроченной к выходу «Следующего». Она лично пригла-
сила шестьдесят человек, надеясь на плодотворную дискуссию.
В приглашении было сказано, что будет присутствовать «эклек-
тичная группа, члены которой объединены тем, что они опре-
деляют и создают будущее». Местом для конференции был
выбран Институт Диснея, строительством которого Майкл Айз-
нер пытался купить себе за 35 миллионов долларов место в высо-
коинтеллектуальной элите. Первую конференцию финанси-
ровал Сай Ньюхаус — этого добилась от него Тина, — но предпо-
лагалось, что в будущем журнал будет взимать плату за участие
и гости будут давать хорошие деньги за привилегию доступа к
законодателям моды
лам, которые делают «Нью-Йоркер».
Я заработал себе приглашение на конференцию, согла-
сившись написать статью о взаимоотношениях художника и
менеджера при производстве культурного продукта в девяно-
стые годы. Этой же теме была посвящена одна из дискуссий кон-
ференции, где в качестве вечернего развлечения должны были
присутствовать такие персоны, как Харви Вайн штейн, Барри
219
Диллер и Нора Эфрон. Кем был в этом случае я: журналистом
или организатором меро приятия, художником или менедже-
ром? Сложно сказать.
В тот вечер в Институте Диснея, среди летних домиков, паль-
метто и кинозвезд, катающихся на электромобилях по изви-
листым дорожкам, все безумие пяти лет редакторства Тины
Браун, казалось, взорвалось над нашими головами, как фейер-
верк над Волшебным Королевством. Конференция восприни-
малась как начало новой эры корпоративного покровитель-
ства. Это действительно было будущее — будущее отношений
между теми, кто поставлял контент (находясь на конференции, трудно было думать о себе как о журналисте), и теми, кто поку-
пал его и занимался дистрибуцией. На приветственном вечер-
нем коктейле, где законодатели мод и творцы будущего встрети-
лись, чтобы услышать вступительное слово Майкла Айзнера —
«папы римского»
будущее, и оно напоминало времена, предшествовавшие Рим-
ской империи, когда идея доминирующей реальности худож-
ника еще не появилась. И для театрального художника в кор-
порации Диснея, и для пятнадцатилетнего музыканта с кон-
трактом на альбом в кармане, и для художника-инсталлятора, претендующего на премию
терного графика, работающего на «Лукас-фильм», и для жур-
налиста «Нью-Йоркера» творческая свобода больше не зави-
села от сопротивления рынку. Свобода теперь зависела только
от умения найти корпоративного покровителя. Этим мы здесь и
занимались — пытались «лечь под покровителя».
Все в «Нью-Йоркере» приняли в этом участие, никто не хо-
тел плыть против течения и поднимать вонь на публике. По-
чему бы не посидеть допоздна в компании с модным голливуд-
ским продюсером и симпатичной ведущей
махнув рукой в сторону Айзнера, строчки Боба Дилана «Сейчас
все бандюганы в костюмах и галстуках, пьют мартини и смотрят
на закат»?
Но днем, во время дискуссий, все пытались познакомиться с
боссами, преодолевая предубеждение к коммерческой стороне
и стараясь найти правильное соотношение между деньгами и
культурой, которое служило бы творческим интересам, не отни-
мая при этом независимость.