Читаем Уплотнение границ. К истокам советской политики. 1920–1940-е полностью

В силу всех этих причин режим запретной зоны должен был применяться с максимальной строгостью вдоль всей государственной границы, как это на собственном опыте узнали в 1938–1939 годах жители прибрежных районов Мурманской области, Крыма и Дальнего Востока, до тех пор слабо затронутых новыми правилами[638]. Режим запретной зоны был распространен даже на такие курорты, как побережье в районе Сестрорецка, остававшееся какое-то время островком относительной свободы[639].


Пространство запретов


В запретной зоне, где все аспекты жизни жестко регламентировались исходя из соображений безопасности, экономическая логика и другие практические соображения больше не принимались в расчет. В повседневной жизни человека повсюду подстерегали ловушки. Запретные зоны были изолированы как от заграницы, так и от внутренних территорий. Это была территория, скрытая от любопытных глаз и ушей любого чужака.

Со стороны границы барьеры уходили все дальше и дальше за горизонт. На Карельском перешейке были сооружены плотные заграждения из колючей проволоки[640]. Колючая проволока была протянута даже в таком глухом месте, как Вайда-Губа (Вайтолахти), где граница разрезала надвое небольшой рыбацкий поселок, расположенный на берегу Баренцева моря[641].

Беседы через границу стали попадать в список пограничных инцидентов на польской границе уже в 1933 году, а на турецкой – после 1937-го[642]. Под запрет попали разведение и полеты почтовых голубей без специального разрешения пограничников. Жителям запретили держать радио и транзисторы. Раз нельзя переговариваться, то можно хотя бы слушать, как поют по другую сторону границы, или смотреть друг на друга – наблюдая, например, как на другом берегу пограничной реки стирают белье, заготавливают сено, покупают товары на сельских базарах.

В 1938 году белорусские власти предложили расширить просеку с 4 до 50 метров, чтобы пограничники могли возвести там заграждения и пустить по ним электрический ток. В рамках нейтрализации 500-метровой полосы они предлагали также создать вторую защитную линию, которая включила бы 320 специальных колхозов, населенных по преимуществу демобилизованными красноармейцами и пограничниками[643].

В Ленинградской области запретили обрабатывать земельные участки в пределах 100 метров от границы. Когда наступала пора заготовки сена, колхозники работали под наблюдением пограничников[644].

На польско-украинской границе и на левом берегу Днестра, где в 1935 году не велась политика «no man’s land», многие населенные пункты были расположены прямо на границе. Вместо того чтобы выселять жителей и зачищать территорию, там решили построить изгороди по краю деревень, вдоль садов и огородов. Заборы должны были быть достаточно высокими, чтобы защитить территорию от незваных гостей и нескромных взглядов. В эту эпоху забор становится традиционным для советского мира способом скрыть от любопытных чужаков военные сооружения, стратегически важные заводы, склады боеприпасов.

Жителям внутренних территорий Советского Союза проникнуть в запретную зону было немногим легче, чем иностранцам. Въезд в нее предварялся большими щитами, установленными пограничниками. Билеты на поезд в Севастополь, Благовещенск или Владивосток теперь нельзя было купить без специального паспорта с фотографией, который имели жители пограничной зоны. Иностранные пассажиры могли пересечь эти зоны только транзитом, без остановки. На вокзалы здесь могли попасть только местные жители, а паспортный контроль проводился прямо на выходе из поезда. То же самое касалось морских и речных перевозок. В Белоруссии ближайшим к границе доступным портом на Припяти стал Мозырь[645]. В Ленинградской области был составлен список конечных пунктов всех железнодорожных линий, лучами расходившихся от города[646]. В Армении железная дорога шла вдоль границы, что десятью годами ранее способствовало смягчению пограничного режима, но теперь почти все вокзалы здесь обезлюдели[647]. Водители междугородних автобусов должны были до въезда в запретную зону проверять паспорта и пропуска пассажиров.

Выдаваемый милицией пропуск в запретную зону могли получить только те, кто там работал, а также лица, имевшие там близких родственников: супруга, детей, братьев или сестер. В пограничной зоне Ленинградской области возникла проблема с многочисленными дачами, расположенными вдоль балтийского побережья на Карельском перешейке. Их владельцам-ленинградцам приходилось получать пропуск перед каждой поездкой на дачу. В Крыму проезд в приморские санатории и курорты теперь осуществлялся через Симферополь, а не Севастополь.

Пространство запретной зоны было поделено на две части. На основной территории жители могли свободно передвигаться при наличии специального паспорта. Но в пределах административных границ пограничных деревень, на въезде в которые стояли большие запретные щиты, перемещаться имели право только те жители, у которых в паспорте стоял штамп пограничников.

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное