Уроки истории

«Ленточниками» прозвали их потому, что они украшают себя особыми «знаками отличия». Мужчины перекидывают через правое плечо синюю атласную ленту «в два пальца шириной» и привязывают ее, на манер офицерской портупеи, к полотенцу, которым они подпоясываются, как ямщики кушаками. А женщины такую же ленту прикрепляют на грудь с левой стороны. По представлению прыгунов, Бог по этим знакам отберет их из бесчисленной толпы грешников, обреченных на уничтожение в день Страшного суда, и поведет в страну обетованную.

Ходят эти «ленточники», как пассажиры по палубе корабля, который, по их мнению, вот — вот должен ко дну пойти. Ходят с холодным безразличием ко всем остальным людям, надев на себя «спасительные круги» религиозной праведности.

А. Шамаро. «Наука и религия» № 9 за 1964 г.

Рудомёткин не одинок:

Подобных «христов» и «богов» у нас на Руси хоть пруд пруди и огород городи! Иногда они даже вступают в противоборство…

Так Николай Сазонтович Ильин — лидер русской секты «Еговистов» (не путайте со «Свидетелями Иеговы») упоминает Рудомёткина в списке людей, которых покарал Бог за преследование еговистской «истины».

Великий чудотворец молокан Максим Рудомёткин. Даже бабу воскресил на Кавказе и заставил козла говорить по — человечески.

Источник

Чудо с козлом, конечно, сомнительное… Христос тоже однажды разберется с говорящими козлами, отделив их от овец. А про воскрешенную бабу многие толковали, что была она в сговоре с «пророком» и исполнила нехитрый трюк с оживлением, который практиковал во время оно еще граф Калиостро, а в наши дни «повторил» колдун Юрий Лонго…

А «христов», «апостолов» и «пророков» становится все больше…

Кстати, где-то я слышал, что у нас некоторых пресвитеров тоже начинают называть помазанниками (напомню, что по-гречески «помазанник» — «христос») да апостолами…

Не тенденция ли? Скоро ли узрим в евангельских церквах царей и богов?

* * *

Меня, конечно, насмешил титул Рудомёткина. Царь для тысячелетнего царства Духовных Христиан — это оксюморон…

Но урок истории для меня в этом деле такой: в нашей диспенсации (диспенсация — это период времени, отображающий особое Божье отношение, требования и Заветы, свойственные только этому периоду, например, диспенсация Моисеева Закона, диспенсация Церкви, диспенсация Тысячелетнего Царства и т. д. — П.Б.) любое притязание на откровение свыше — это путь к диктатуре и ереси. Как только в любой религиозной группе кто-то заявляет о том, что он пророк и получает напрямую откровения от Бога, то вскоре он и себя объявляет богом. За всю человеческую историю пророков было не так уж и много. Хватит пальцев на руках у десятка людей…

Человек, претендующий в наши дни на апостольско-пророческий статус, должен признать, что его откровения никак не соотносятся с Библией (каноническим корпусом откровений), ибо не обладают важными качествами богодухновенности — непогрешимостью и безошибочностью…

Поэтому я бы посоветовал нашим конфессиональным историографам поберечься от соблазна усмотреть в наших конфессиональных корнях связи с «самобытным» русским сектантством… Ни Юлия Крюденер, ни союз Татариновой, ни духоборы с молоканами не были предшественниками и идейными вдохновителями никакого доброго начала в русском богоискательстве. Скверно попахивает наш «русский ривайвелизм» (ривайвелизм от англ. revival — возрождение, пробуждение — христианское движение, характеризующееся особым акцентом на духовном возрождении и святой жизни своих последователей, экзальтированном переживании личной встречи с Богом. — П.Б.)… Лучше уж подальше от подобных «родственничков» держаться во избежание царей и богов за нашими кафедрами…

Даже если придется для этого писать свою историю с чистого листа.

5. Святость из-под палки